新聞傳播學(xué) - 話題

一、名詞解釋部分

1、  邸報(bào)（90、98）：我國(guó)最早的報(bào)紙。始于唐，盛于宋，衰于元，復(fù)興于明，結(jié)束于晚清。“邸報(bào)”又稱(chēng)“邸抄”（亦作邸鈔），并有“朝報(bào)”“條報(bào)”“雜報(bào)”之稱(chēng)，四者皆用“報(bào)”字，可見(jiàn)它是用于通報(bào)的一種公告性新聞，是專(zhuān)門(mén)用于朝廷傳知朝政的文書(shū)和政治情報(bào)的新聞文抄。

2、  新華通訊社（90、98）：中華人民共和國(guó)國(guó)家通訊社，國(guó)務(wù)院直屬事業(yè)單位，簡(jiǎn)稱(chēng)新華社。前身為紅色中華通訊社，簡(jiǎn)稱(chēng)紅中社 。1931 年11月7日成立于江西瑞金，是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命根據(jù)地建立的中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府的機(jī)關(guān)通訊社。1937年1月在延安改名為新華社 。

3、  延安新華廣播電臺(tái)（1990）：中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的第一座廣播電臺(tái)，中央人民廣播電臺(tái)的前身。1949年12月5日，正式定名為中央人民廣播電臺(tái)。延安新華廣播電臺(tái)從誕生之日起，就擔(dān)負(fù)起了宣傳黨的方針政策的使命，經(jīng)過(guò)六十多年的發(fā)展壯大，如今的中央人民廣播電臺(tái)已成為世界知名的重要媒體之一。

4、  Radio Beijing（1990）：即北京電臺(tái)。其前身是1949年2月2日誕生的“北平新華廣播電臺(tái)”，1951年其更名為“北京人民廣播電臺(tái)”。中央從陜北遷往北平，同時(shí)利用接收國(guó)民黨北平電臺(tái)的設(shè)備開(kāi)始廣播，即北平新華廣播電臺(tái)。

5、  北京電視臺(tái)（1990）：新聞史上的北京電視臺(tái)是中央電視臺(tái)的前身。1958年5月1日開(kāi)始試播，中國(guó)的第一座電視臺(tái)，同年9月2日正式廣播，1978年改名為中央電視臺(tái)。北京電視臺(tái)的建立，標(biāo)志我國(guó)的電視事業(yè)開(kāi)始加入世界電視發(fā)展的行列；也標(biāo)志中國(guó)的廣播事業(yè)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。
     現(xiàn)在的北京電視臺(tái)是以北京市觀眾為服務(wù)對(duì)象的電視臺(tái)，1977年籌建并開(kāi)播。

6、  中國(guó)青年新聞?dòng)浾邊f(xié)會(huì)（1992）：中華全國(guó)新聞工作者協(xié)會(huì)的前身。1937年11月8日在上海誕生。在中國(guó)共產(chǎn)黨和周恩來(lái)同志的直接關(guān)懷下，由《大公報(bào)》記者范長(zhǎng)江和新聞界同仁夏衍等人共同發(fā)起成立，60多年來(lái)，伴隨中國(guó)革命的成長(zhǎng)培養(yǎng)了一批批優(yōu)秀的新聞工作者。2000年11月8日，在記協(xié)生日的時(shí)候，新中國(guó)有了第一個(gè)“記者節(jié)”。

7、  中國(guó)廣播電視學(xué)會(huì)（1992）：全國(guó)性的廣播電視學(xué)術(shù)團(tuán)體。1996年10月在北京成立。學(xué)會(huì)的宗旨是以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，組織會(huì)員開(kāi)播電視的學(xué)術(shù)研究，以促進(jìn)中國(guó)廣播電視的改革和廣播電視工作者的素質(zhì)的提高，為發(fā)展具有中國(guó)特色的社會(huì)主義廣播電視事業(yè)服務(wù)，為社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明服務(wù)。

8、  范長(zhǎng)江新聞獎(jiǎng)（1992）：以中國(guó)杰出的新聞工作者范長(zhǎng)江的名字設(shè)立的新聞獎(jiǎng)。1935年，我國(guó)處于民族危亡的年代，26歲的范長(zhǎng)江以天津大公報(bào)特約通訊員的身份，到貧窮落后的大西北采訪，他看到了當(dāng)?shù)厝嗣竦目嚯y，也看到了中國(guó)的希望。他以極大的愛(ài)國(guó)主義熱情，連續(xù)發(fā)表了反映當(dāng)?shù)厝嗣駛涫芗灏緣浩取⒏鹘缈谷占で楦邼q以及工農(nóng)紅軍堅(jiān)持戰(zhàn)斗的通訊，引起國(guó)人的關(guān)注。范長(zhǎng)江也因此一舉成名。后來(lái)他又為我國(guó)的新聞事業(yè)奮斗幾十年，一直到1970年逝世。范長(zhǎng)江是中國(guó)新聞界著名的杰出的代表，用他的名字設(shè)立我國(guó)中青年優(yōu)秀新聞工作者的最高獎(jiǎng)，鼓勵(lì)廣大新聞工作者開(kāi)拓新聞事業(yè)的未來(lái)。本獎(jiǎng)從1991年起每三年舉辦一次，但自2000年起本獎(jiǎng)改為每?jī)赡昱e辦一次。

9、  中央廣播事業(yè)局（1992）：前身是中央廣播事業(yè)管理處，是中國(guó)共產(chǎn)黨建立的管理全國(guó)廣播事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，1949年6月成立于北平。

10、 韜奮新聞獎(jiǎng)（94）：韜奮新聞獎(jiǎng)是為了鼓勵(lì)廣大新聞工作者繼承和發(fā)揚(yáng)鄒韜奮同志真誠(chéng)為人民服務(wù)的崇高品德和思想作風(fēng)而設(shè)立的。韜奮是一位偉大的愛(ài)國(guó)主義者、政治活動(dòng)家、著名評(píng)論家、杰出的新聞出版工作者。鄒韜奮先生生前十分重視編輯與通聯(lián)工作，他認(rèn)為“讀者來(lái)信是報(bào)紙的維他命”。韜奮精神感人至深。本獎(jiǎng)是受中國(guó)韜奮基金會(huì)委托，由中國(guó)記協(xié)主辦的，獎(jiǎng)勵(lì)我國(guó)新聞編輯及通聯(lián)、校對(duì)、資料工作者優(yōu)秀成果的最高榮譽(yù)獎(jiǎng)，也是經(jīng)中共中央宣傳部批準(zhǔn)常設(shè)的全國(guó)性新聞獎(jiǎng)。本獎(jiǎng)從1993年起每三年評(píng)選一次，從2000年起本獎(jiǎng)改為每?jī)赡暝u(píng)選一次。

11、齊越（94）：齊越，原名斌濡。教授。直隸（今河北）高陽(yáng)人。１９４６年畢業(yè)于大學(xué)外國(guó)語(yǔ)文學(xué)系。１９５０年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。曾任新華廣播電臺(tái)播音員。１９４９完成了開(kāi)國(guó)大典的現(xiàn)場(chǎng)播音任務(wù)。歷任中央人民廣播電臺(tái)播音員、播音藝術(shù)指導(dǎo)、播音部副主任，北京廣播學(xué)院教授，中國(guó)廣播電視學(xué)會(huì)理事。是第三屆全國(guó)人大代表。１９８４年被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀新聞工作者。著有《寄語(yǔ)青年播音員》，合譯有《朗誦藝術(shù)》。

12、徐寶璜（95、04）：民初著名新聞系學(xué)家和教育家，1916年擔(dān)任北京大學(xué)教授兼校長(zhǎng)室秘書(shū)，1918年開(kāi)辦新聞班，由徐寶璜、邵飄萍擔(dān)任導(dǎo)師，并擔(dān)任過(guò)平民大學(xué)新聞系主任，所著的《新聞學(xué)綱要》是我國(guó)最早新聞學(xué)著作之一，當(dāng)時(shí)的新聞界稱(chēng)他為“新聞學(xué)教育第一位大師，新聞學(xué)界最初的開(kāi)山祖。

13、“蘇聯(lián)呼聲”廣播電臺(tái)（95）：抗戰(zhàn)時(shí)期，蘇聯(lián)以蘇商的名義在日本侵略軍占領(lǐng)的上海建立的廣播電臺(tái)，1941年開(kāi)始播音，用英、俄、日、中四種語(yǔ)言播音。報(bào)道內(nèi)容為反法西斯斗爭(zhēng)的消息和評(píng)論等，還有一些娛樂(lè)性的節(jié)目。1947年被國(guó)民黨當(dāng)局查封。

14、“客里空”（95）：1944年延安《解放日?qǐng)?bào)》連載蕭之翻譯的一部原蘇聯(lián)作家柯涅楚克在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間創(chuàng)作的話劇《前線》中一個(gè)特派記者的名字。此人善于捕風(fēng)捉影、弄虛作假，他不調(diào)查了解，坐在指揮部擬稿。專(zhuān)靠杜撰虛假、空洞的文欺世盜名，給革命事業(yè)帶來(lái)了危害，因此成為該劇抨擊的對(duì)象。后來(lái)，“客里空”成為一切不真實(shí)的和弄虛作假的新聞工作作風(fēng)的代名詞。

15、中央電視臺(tái)（95）：中國(guó)國(guó)家電視臺(tái)，1958年5月1日試播，9月2日正式播出。初名北京電視臺(tái)，1978年5月1日更名為中央電視臺(tái)，英文簡(jiǎn)稱(chēng)CCTV。

16、拒檢運(yùn)動(dòng)（97、02）：在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)統(tǒng)區(qū)新聞工作者們?yōu)闋?zhēng)取新聞出版自由，而發(fā)起的反抗國(guó)民黨當(dāng)局“原稿送審制度”的運(yùn)動(dòng)。1945年8月份，黃炎培先生的《延安歸來(lái)》一書(shū)未送交新聞檢查官檢查就直接出版，這一行動(dòng)逐步演化成為當(dāng)時(shí)重慶各新聞出版集體宣布，稿件出版不再送檢的“拒檢運(yùn)動(dòng)”。 而且也得到各地一些新聞出版社和大學(xué)的響應(yīng)，迫使國(guó)民黨當(dāng)局最后不得不宣布廢除“原稿審查制度”。這一運(yùn)動(dòng)的意義和影響也非常巨大，這一另人滿意的答案也是眾多人民一起努力后國(guó)民黨不得不作出退讓的結(jié)果。

17、“定本”制度（99）：是進(jìn)奏院要將編好的官報(bào)樣本送樞密院或當(dāng)權(quán)的宰相們審查，經(jīng)審查通過(guò)的樣本為“定本”。進(jìn)奏院必須以“定本”為準(zhǔn)向全國(guó)傳發(fā)，不得擅自增減。

18、《新青年》（99）：1915年上海，群益書(shū)局，陳獨(dú)秀作為“救國(guó)救民”的輿論基地。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志。初名《青年雜志》，第二卷改本名。16開(kāi)月刊，每6號(hào)一卷。創(chuàng)刊號(hào)發(fā)刊詞《敬告青年》一文，打出科學(xué)和民主的大旗。

19、癸丑報(bào)災(zāi)（00）：1913年（癸丑年），袁世凱為了達(dá)到專(zhuān)制獨(dú)裁的目的，派人刺殺寧教仁，解散國(guó)民黨，鎮(zhèn)壓了國(guó)民黨的“二次革命”。與此同時(shí)，袁世凱對(duì)國(guó)民黨系統(tǒng)的報(bào)紙和其他反袁報(bào)紙進(jìn)行摧殘，大批報(bào)館被查封，大批報(bào)人被殺害。到1913年底，全國(guó)報(bào)紙由年初的五百多家減少到一百三十多家，史稱(chēng)“癸丑報(bào)災(zāi)”。

20、《熱血日?qǐng)?bào)》（00）：1925年上海，五卅運(yùn)動(dòng)中，中共中央創(chuàng)辦的黨報(bào)史上的第一份日?qǐng)?bào)，是中共為加強(qiáng)五卅運(yùn)動(dòng)的宣傳專(zhuān)門(mén)出版的4開(kāi)4版日?qǐng)?bào)，瞿秋白為主編，每期1萬(wàn)字，刊載短小時(shí)評(píng)，讀者通信和大眾文藝作品等，具有通俗化、群眾化的特點(diǎn)，13天后被迫停刊。

21、埃德加·斯諾（01）：美國(guó)著名記者、作家。1936年第一個(gè)進(jìn)入陜北采訪的外國(guó)記者，他所寫(xiě)的《西行漫記》打破了國(guó)民黨的新聞封鎖，客觀真實(shí)地報(bào)道了陜甘寧地區(qū)的實(shí)際情況與中共領(lǐng)導(dǎo)人的政治主張，在國(guó)內(nèi)外引起強(qiáng)烈的震動(dòng)。后兩次重訪中國(guó)，著有《大河彼岸》、《中國(guó)巨變》等，為促進(jìn)中美人們友誼傾注了心血。

22、“豎三民”報(bào)（02）：同盟會(huì)成立后，為了宣傳革命思想，革命派在國(guó)內(nèi)創(chuàng)辦了大批報(bào)刊，在上海影響較大的是于右任創(chuàng)辦的幾家報(bào)紙。
    1909年，于右任在上海租界創(chuàng)辦《民呼日?qǐng)?bào)》。該報(bào)以“為民請(qǐng)命”為宗旨，革命色彩鮮明，內(nèi)容以報(bào)道災(zāi)荒為重點(diǎn)，大量揭露清廷統(tǒng)治下民不聊生的事實(shí)，出版92天后被封。
    20余天后，于右任又創(chuàng)辦了《民吁日?qǐng)?bào)》。該報(bào)內(nèi)容與風(fēng)格和前者一脈相承，集中報(bào)道并聲援正在開(kāi)展的抵制日貨的運(yùn)動(dòng)。后因盛贊刺殺伊藤博文的愛(ài)國(guó)志士安重根，出版一個(gè)月后被封。
    一年后，于右任創(chuàng)立《民立報(bào)》，得到孫中山大力支持，成為同盟會(huì)中部總會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)，是辛亥革命時(shí)期國(guó)內(nèi)最有影響的革命報(bào)紙。該報(bào)重點(diǎn)宣傳“三民主義”，公開(kāi)預(yù)言革命勝利的到來(lái)。
    《民呼日?qǐng)?bào)》、《民吁日?qǐng)?bào)》、《民立報(bào)》都用“民”字打頭，創(chuàng)辦時(shí)間相銜接，風(fēng)格和基調(diào)協(xié)同，被人稱(chēng)為“豎三民”。“豎三民”在上海地區(qū)為革命派的輿論宣傳作出了很大貢獻(xiàn)。

23、時(shí)務(wù)文體（03）：以康梁為代表的維新派報(bào)刊政治家繼承王韜報(bào)刊政論的傳統(tǒng)，在政論寫(xiě)作中不斷突破框框進(jìn)行革新，逐漸形成了一種新的報(bào)章文體。這種文體以梁?jiǎn)⒊�在《時(shí)務(wù)報(bào)》上發(fā)表的政論最為典型，故被稱(chēng)為 “時(shí)務(wù)文體”。  這種文體半文半白，平易暢達(dá)，筆鋒常帶感情，有時(shí)夾帶口語(yǔ)和外來(lái)語(yǔ)，為變法維新而吶喊，使朝野震動(dòng)，令讀者開(kāi)眼，風(fēng)靡一時(shí)，并為后世政論報(bào)紙紛紛效仿。

24、《晉綏日?qǐng)?bào)》（04）：1940年9月，晉西北地區(qū)在山西興縣創(chuàng)辦了《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》。該報(bào)是晉綏邊區(qū)的第一張鉛印的報(bào)紙。1942年中央晉綏分局成立后，《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》成為分局的機(jī)關(guān)報(bào)。1946年7月1日改名為《晉綏日?qǐng)?bào)》，因率先看站揭露“客里空”運(yùn)動(dòng)在新聞界享有盛名。

25、梁?jiǎn)⒊��?5）：著名的改良派政治家和報(bào)刊活動(dòng)家。1895和康有為進(jìn)京會(huì)試參加了著名的“公車(chē)上書(shū)”并在北京主編了《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》、《中外紀(jì)聞》1896年在上海創(chuàng)辦了《時(shí)務(wù)報(bào)》，大力宣傳維新變法，名噪一時(shí)，戊戍政變后逃亡日本，創(chuàng)辦《清議報(bào)》、《新民叢報(bào)》等報(bào)刊，鼓吹保皇立憲。

26、反“客里空”運(yùn)動(dòng)（05）：“客里空”是蘇聯(lián)劇本《前線》中專(zhuān)門(mén)捕風(fēng)捉影、編造假新聞的記者的名字，后來(lái)成為一切不真實(shí)的和弄虛作假的新聞工作作風(fēng)的代名詞。在解放區(qū)土改運(yùn)動(dòng)中，新聞宣傳存在右傾偏向，有的記者在報(bào)道中歪曲事實(shí)，針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，1947年黨中央加以糾正。同年6月15日《晉綏日?qǐng)?bào)》率先在報(bào)紙上展開(kāi)自我批評(píng)，引發(fā)了維護(hù)新聞?wù)鎸?shí)性的運(yùn)動(dòng)。此后，迅速擴(kuò)展到整個(gè)解放區(qū)的新聞事業(yè)，掀起了我國(guó)新聞史上聲勢(shì)浩大的反“客里空”運(yùn)動(dòng)。

27、林白水(06)：名懈，又名萬(wàn)里，字少泉，號(hào)宣樊、白水等，福建侯官（今閩侯）人，曾兩度留學(xué)日本，攻讀法律，兼學(xué)新聞。回國(guó)后先后擔(dān)任上海《中國(guó)白話報(bào)》、《俄事警聞》、《警鐘日?qǐng)?bào)》，北京《公言報(bào)》、《新社會(huì)報(bào)》、《社會(huì)日?qǐng)?bào)》等報(bào)紙的編輯、記者、主編和社長(zhǎng)。1926年8月因所寫(xiě)《官僚之運(yùn)氣》一文觸犯當(dāng)局，被奉系軍閥張宗昌殺害。

28、“蘇報(bào)”案（07）：我國(guó)近代著名報(bào)案。1903年5月，鄒容《革命軍》出版后，在上海租界出版的《蘇報(bào)》連續(xù)發(fā)表文章，介紹《革命軍》內(nèi)容，盛贊該書(shū)。6月底，該報(bào)又刊登章太炎《康有為與覺(jué)羅氏之關(guān)系》一文。《蘇報(bào)》這樣毫無(wú)忌憚地鼓吹革命，在社會(huì)上引起空前震動(dòng)。清政府會(huì)同租界逮捕章太炎、鄒容等人，查封《蘇報(bào)》。在租界法庭上，章太炎、鄒容駁斥清廷的指控，慨然陳述革命觀點(diǎn)，把法庭變?yōu)樾麄鞲锩�的講壇。1904年5月，章太炎、鄒容分別被判監(jiān)禁3年和2年，《蘇報(bào)》永久停刊。《蘇報(bào)》案經(jīng)廣泛報(bào)道，極大地?cái)U(kuò)大了革命的影響，推動(dòng)革命發(fā)展。

29、邵飄萍（07）：我國(guó)不可多得的“新聞全才”。早在學(xué)生時(shí)代就被聘為《申報(bào)》通訊員；1911年協(xié)助創(chuàng)辦《漢民日?qǐng)?bào)》，兼任《浙江軍政府公報(bào)》，從此開(kāi)始職業(yè)報(bào)人生涯。日本留學(xué)期間，在東京創(chuàng)辦東京通訊社。
1916年回國(guó)后，受聘于《申報(bào)》、《時(shí)報(bào)》和《時(shí)事新報(bào)》，撰寫(xiě)時(shí)評(píng)。袁世凱死后，《申報(bào)》聘他為特派駐京記者，期間為之撰寫(xiě)的《北京特別報(bào)道》很受歡迎。
1916年在北京創(chuàng)辦新聞編譯社。
1918年在北京創(chuàng)辦《京報(bào)》，自任社長(zhǎng)，以“鐵肩棘手”為座右銘。同時(shí)他還兼任北大新聞研究會(huì)導(dǎo)師。他最擅長(zhǎng)新聞采訪，所著《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》是我國(guó)最早的新聞采訪專(zhuān)著之一。

30、【外新史】愛(ài)德華·默羅（03、05）美國(guó)CBS著名記者，美國(guó)廣播電視史上的杰出人物，他的廣播電視活動(dòng)在美國(guó)乃至全世界廣播電視史上留下了巨大的痕跡；1938年3月12日，他和夏勒等人首先推出了廣播史上的第一次《新聞聯(lián)播》，二戰(zhàn)期間，作為戰(zhàn)地記者，他的“這里是倫敦”的報(bào)道贏得極大聲譽(yù)；戰(zhàn)后，主辦《現(xiàn)在請(qǐng)聽(tīng)》，極受歡迎。默羅轉(zhuǎn)向電視界后主持電視專(zhuān)欄節(jié)目《現(xiàn)在請(qǐng)看》，顯示了電視傳媒的強(qiáng)大力量。他的電視實(shí)踐創(chuàng)立了嚴(yán)肅電視干涉社會(huì)生活的良好傳統(tǒng)，擴(kuò)大了電視新聞在公眾中的巨大影響力，并且主張對(duì)世界事務(wù)進(jìn)行客觀、公正、全面、真實(shí)地報(bào)道。         

31、【外新史】路透社（04）：路透社是世界四大通訊社之一，也是英國(guó)創(chuàng)辦最早的通訊社。1850年由保羅·朱利葉斯·路透（paul julius reuter）在德國(guó)亞琛創(chuàng)辦，1851年遷址到倫敦。創(chuàng)辦人路透原為德國(guó)人，后加入英國(guó)籍。1865年，路透把他的私人通訊社擴(kuò)展成為一家大公司。路透社的消息大致有特急快訊、急電和普通電訊三種。

32、【外新史】爐邊談話（05）：美國(guó)政治史上和廣播史上的一個(gè)偉大的里程碑。1933年3月5日，羅斯福在危難中就任美國(guó)第三十二任總統(tǒng)，他利用新型的大眾傳媒，在廣播中發(fā)表演說(shuō)，向人民直接解釋“新政”的綱領(lǐng)、意義和措施。同年3月12日、5月7日、7月24日、11月24日，羅斯福總統(tǒng)閑適隨意地坐在白官樓下的起居室，在夫人的陪伴下，通過(guò)實(shí)況廣播向千萬(wàn)美國(guó)普通大眾發(fā)表了令人難以忘懷的演講，這就是著名的“爐邊談話”。

33、【外新史】《新萊茵報(bào)》（06）：全稱(chēng)《新萊茵報(bào)·民主派機(jī)關(guān)報(bào)》，由馬克思恩格斯創(chuàng)刊于 1848年歐洲革命大風(fēng)暴中的德國(guó)工業(yè)中心科倫。這是一份面向大眾的大型日?qǐng)?bào)，也是世界上最早的馬克思主義報(bào)紙，對(duì)于歐洲大革命，產(chǎn)生了廣泛的影響，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊史上占有十分重要的地位。
二、簡(jiǎn)單題部分

1、簡(jiǎn)述古代小報(bào)的產(chǎn)生及其特點(diǎn)。(00)
答：（1）小報(bào)是當(dāng)時(shí)民眾對(duì)與封建官報(bào)有較大差異的民間報(bào)紙的習(xí)慣稱(chēng)謂，它在一定程度上反映了民眾要求和愿望的非法出版物。小報(bào)起始于北宋，盛行于南宋。
    （2）特點(diǎn)：① 小報(bào)以刊載新聞和時(shí)事性政治材料為主的不定期的非官方報(bào)紙。沒(méi)有固定的報(bào)頭和固定的名稱(chēng)；② 小報(bào)肇始于北宋，盛行于南宋。北宋以前，還沒(méi)有專(zhuān)業(yè)化，徽宗時(shí)期以后，才逐漸形成唯一種職業(yè)，社會(huì)上開(kāi)始有了一些“專(zhuān)以探報(bào)此事為生”的人；③小報(bào)的發(fā)行人包括邸吏，使臣，在省寺監(jiān)司等政府機(jī)關(guān)內(nèi)工作的中下級(jí)官員和從事書(shū)籍印售工作的“書(shū)肆之家”； ④  “小報(bào)”的主要內(nèi)容是：官吏任免消息；皇帝的諭旨詔令等時(shí)事性政治材料；⑤ 小報(bào)有手寫(xiě)的，也有印刷的；⑥小報(bào)的讀者范圍很廣泛；⑦小報(bào)本身并沒(méi)有言論，只是通過(guò)它所選刊的文件和消息來(lái)表示它的傾向；⑧小報(bào)的出版，觸犯了封建統(tǒng)治者的議論朝政之禁和新聞泄露之禁。

2、簡(jiǎn)述劉少奇同志《對(duì)華北記者團(tuán)的談話》的內(nèi)容與意義。（02)
答：（1）1948年秋天，中共中央在河北平山縣西柏坡村，召集華北人民日?qǐng)?bào)社和新華社華北總分社的部分記者進(jìn)行學(xué)習(xí)。10月2日劉少奇到華北記者團(tuán)學(xué)習(xí)班做了長(zhǎng)篇講話，即《對(duì)華北記者團(tuán)的談話》。
    （2）談話提出了新聞工作必須具備的四個(gè)條件：①要有正確的態(tài)度，就是全心全意為人民服務(wù)；②必須獨(dú)立地做相當(dāng)艱苦的工作，思想上要艱苦，獨(dú)立地做理論的、系統(tǒng)的工作，要獨(dú)立思考，在分析之后加以正確的判斷；③要有馬列主義理論修養(yǎng)，要學(xué)習(xí)唯物史觀、認(rèn)識(shí)論，學(xué)習(xí)階級(jí)分析的方法；④要熟悉黨的路線和政策，還要懂得兩條戰(zhàn)線的斗爭(zhēng)，善于用兩條戰(zhàn)線斗爭(zhēng)的方法來(lái)辦報(bào)，堅(jiān)定地執(zhí)行黨的正確路線，既批評(píng)“左”的傾向，又批評(píng)右的傾向。
    （3）意義：①劉少奇的談話是中國(guó)新聞史上的重要文獻(xiàn)，表達(dá)了黨中央對(duì)新聞工作的重視和希望；②為新聞工作者適應(yīng)新形勢(shì)，完成新任務(wù)提出了明確的努力方向；③為當(dāng)時(shí)的新聞業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)與研究提供了綱領(lǐng)性文件，為迎接新中國(guó)新聞事業(yè)的到來(lái)做了準(zhǔn)備；④對(duì)今天廣大新聞工作者搞好新聞工作具有普遍的指導(dǎo)意義。

3、《察世俗每月統(tǒng)計(jì)傳》的創(chuàng)辦情況、宗旨、特點(diǎn)（04）
答：（1）創(chuàng)辦情況：該報(bào)是1815年8月5日，英國(guó)海外傳教組織倫敦布道會(huì)派遣的傳教士米憐，為協(xié)助馬禮遜出事傳教工作，在馬六甲創(chuàng)辦的中文月刊，以作為他對(duì)華主要的傳教工具。這是歷史上第一份中文近代報(bào)刊。
    （2）宗旨：該報(bào)為純宗教性刊物，以“闡發(fā)基督教義為根本要?jiǎng)?wù)”。因此刊物中絕大部分篇幅用來(lái)直接宣傳基督教教義。
    （3）①《察世俗》雖刊有許多“砥礪道德”，進(jìn)行倫理說(shuō)教的內(nèi)容，但這些內(nèi)容具有極濃的宗教色彩是其一大特點(diǎn)。②從報(bào)刊業(yè)務(wù)來(lái)看，《察世俗》表現(xiàn)出中國(guó)古代報(bào)刊所不具備的特點(diǎn)：首先是尊重讀者心理。因?yàn)殚L(zhǎng)期處于閉關(guān)自守狀態(tài)下的中國(guó)人，對(duì)于基督教，以及近代報(bào)刊感到非常陌生，甚至疑懼。基于這種讀者狀態(tài)，《察世俗》巧妙地運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)闡述基督教義。其次，寫(xiě)作問(wèn)題豐富多彩。除論說(shuō)性文章外，該刊物還有小故事、筆記小品、七言詩(shī)、對(duì)話題和警言集納等樣式。

4、延安新華廣播電臺(tái)的創(chuàng)建情況(04)
答：（1）中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的第一座廣播電臺(tái)，中央人民廣播電臺(tái)的前身。1949年12月5日，正式定名為中央人民廣播電臺(tái)。
    （2）

5、簡(jiǎn)述“新生事件”的經(jīng)過(guò)。（06）
答：由鄒韜奮主編的《生活》周刊因宣傳抗日救亡，引起國(guó)民黨當(dāng)局的仇視，于1934年被當(dāng)局查封。《生活》被封后不到兩個(gè)月，生活書(shū)店又出版了《新生》周刊。《新生》沿用《生活》原班人馬。有韜奮的摯友杜重遠(yuǎn)主編，《生活》的編輯艾寒松協(xié)助。該刊仍然堅(jiān)持《生活》的立場(chǎng)，宣傳抗日救亡，反對(duì)國(guó)民黨的賣(mài)過(guò)投降政策，因此遭到日本帝國(guó)主義和國(guó)民黨當(dāng)局的忌恨。1935年6月，日本駐瀘總領(lǐng)事借口《新生》轉(zhuǎn)載的《閑話皇帝》一文“侮辱天皇，妨害邦交”，要求國(guó)民黨當(dāng)局禁止《新生》發(fā)行，懲辦主編及文章作者。國(guó)民黨當(dāng)局即開(kāi)庭審判，判處杜重遠(yuǎn)一年零二個(gè)月徒刑，并查封了《新生》周刊。這就是著名的“新生事件”。

6、簡(jiǎn)述20世紀(jì)20年代我國(guó)廣播電臺(tái)的創(chuàng)辦情況 （07）
答：P168-169

7、簡(jiǎn)述《新青年》對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)（07）
答：（1）原名《青年雜志》，1915年9月15日在上海創(chuàng)刊，主編陳獨(dú)秀，1916年更名為《新青年》，1918年遷到北京，由陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等人合辦，1919年又隨陳獨(dú)秀遷到上海，1920年5月改組為上海共產(chǎn)主義小組刊物，中國(guó)共產(chǎn)黨成立后成為黨的理論刊物，1922年休刊，1923年在廣州復(fù)刊成為黨中央理論機(jī)關(guān)報(bào)，后來(lái)又由瞿秋白主編。
    （2）其對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)：①提倡民主，在政治上反對(duì)封建專(zhuān)制，要求自由；在思想上反對(duì)封建舊禮教、舊道德，反對(duì)尊孔復(fù)古，要求爭(zhēng)取人權(quán)、個(gè)性解放。②提倡科學(xué)，反對(duì)迷信、愚昧、盲從，要求用科學(xué)法則和理性來(lái)判斷一切。③主張文學(xué)革命，提倡新文學(xué)反對(duì)舊文學(xué)，提倡白話文反對(duì)把文學(xué)作為宣傳封建主義思想的工具，提倡建立民主主義的國(guó)民文學(xué)、寫(xiě)實(shí)文學(xué)和社會(huì)文學(xué)。

8、【外新史】簡(jiǎn)要回答英國(guó)廣播公司（BBC）廣播體制的特色。（03）

9、【外新史】簡(jiǎn)述十月革命前列寧的辦報(bào)活動(dòng)（06）
三、論述題部分

1、試論范長(zhǎng)江的新聞工作業(yè)績(jī)及其在中國(guó)新聞史上的地位（90）
答：（1）范長(zhǎng)江，我國(guó)杰出的新聞?dòng)浾吆托侣勈聵I(yè)家，1933年為北平的《晨報(bào)》、《世界日?qǐng)?bào)》和天津的《益世報(bào)》撰稿，后來(lái)成為《大公報(bào)》旅行記者撰稿人，曾任《新華日?qǐng)?bào)》社長(zhǎng)總編輯，主要著作《中國(guó)的西北角》、《塞上行》等。
（2）1935年7月，范長(zhǎng)江以天津《大公報(bào)》旅行記者身份，開(kāi)始了他著名的中國(guó)西北地區(qū)的考察之行，撰寫(xiě)了大量的旅行通訊。他通訊對(duì)西北地區(qū)的弊政，人民的疾苦，以及日本帝國(guó)主義侵略的危機(jī)，作了分廠深刻的描述。同時(shí)，通訊還首次客觀、公正地報(bào)道了紅軍長(zhǎng)征的一些真實(shí)情況，發(fā)表后引起了巨大反響。不久，報(bào)館將這些旅行通訊匯集出版，書(shū)名為《中國(guó)的西北角》。
（3）1936年12月，西安事件發(fā)生，正在綏遠(yuǎn)前線采訪的范長(zhǎng)江敏銳地意識(shí)到這一真相將導(dǎo)致中國(guó)政局的重大變化。為了弄清事變真相，他不顧個(gè)人安危，毅然進(jìn)入事變中心西安。這次采訪，范長(zhǎng)江的思想發(fā)生了深刻變化。1937年2月15日，范長(zhǎng)江根據(jù)陜北執(zhí)行的采訪材料，在《大公報(bào)》上發(fā)表了《動(dòng)蕩中之西北大局》一文，在國(guó)內(nèi)第一次披露了西安事變真相，引起了極大轟動(dòng)，也激起了蔣介石的大怒。
（4）隨后，范長(zhǎng)江又接連發(fā)表了《西北近影》和《陜北之行》等通訊。這些通訊作品均輯入他的通訊集《塞上行》。
（5）范長(zhǎng)江是第一位從白區(qū)進(jìn)入延安，向全國(guó)采訪報(bào)道陜北革命根據(jù)地情況的中國(guó)記者。他的西安、陜北之行的系列通訊，打破了國(guó)民黨的新聞封鎖，公開(kāi)報(bào)道了西安事變的真相，傳播了中國(guó)共產(chǎn)黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，熱情地介紹了陜北革命根據(jù)地的面貌以及共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的生動(dòng)形象，在全國(guó)各界產(chǎn)生了很多影響。
（6）抗戰(zhàn)爆發(fā)后，范長(zhǎng)江深入抗日前線，采寫(xiě)了大量通訊。1938年3月，他發(fā)起創(chuàng)辦了“中國(guó)青年新聞?dòng)浾邔W(xué)會(huì)”，后又與胡愈之等創(chuàng)辦國(guó)際新聞社。培養(yǎng)了大量記者投身抗日宣傳的斗爭(zhēng)中去。

2、毛澤東《對(duì)晉綏日?qǐng)?bào)編輯人員的講話》發(fā)表的歷史背景、基本要點(diǎn)及對(duì)當(dāng)前新聞改革的指導(dǎo)意義。（92、95）

3、試論延安《解放日?qǐng)?bào)》的改版及其意義（93、02）
答：（1）在中共中央的指導(dǎo)下，1942年4月1日《解放日?qǐng)?bào)》進(jìn)行改版。“改革的目的就是要使《解放日?qǐng)?bào)》能夠成為真正的戰(zhàn)斗的黨的機(jī)關(guān)報(bào)”。
（2）改版的后的《解放日?qǐng)?bào)》面貌一新。社論不是每天必有，而是注意質(zhì)量，突出黨的衷心工作和群眾生活。版面安排順序也進(jìn)行了調(diào)整。文風(fēng)也明顯改變。
（3）《解放日?qǐng)?bào)》的改版，豐富和發(fā)展了我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的新聞理論，其中最重要的是“全黨辦報(bào)”思想的確立。為了宣傳無(wú)產(chǎn)階級(jí)辦報(bào)思想，《解放日?qǐng)?bào)》連續(xù)發(fā)表了許多闡述新聞工作的社論文章。這些社論、文章對(duì)黨報(bào)的性質(zhì)和作用，全黨辦報(bào)的方針，新聞工作的黨性原則，無(wú)產(chǎn)階級(jí)唯物主義新聞?dòng)^和資產(chǎn)階級(jí)唯心主義新聞?dòng)^的界限，以及文風(fēng)等問(wèn)題，作了比較系統(tǒng)的論述，初步奠定了我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)的理論基礎(chǔ)。通過(guò)這次改革，延安及各抗日民主根據(jù)地的新聞事業(yè)走上了成熟發(fā)展的道路。

4、談?wù)勆虾！肮聧u”時(shí)期抗日新聞事業(yè)的斗爭(zhēng)。（96）
答：（1）1937年11月12日中國(guó)軍隊(duì)撤出上海到1941年12月8日太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前這段時(shí)期，上海租界尚未被日軍占領(lǐng)，人們稱(chēng)其為“孤島”時(shí)期。
（2）在這四年多的時(shí)間里，上海地區(qū)的進(jìn)步新聞工作者在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和影響下，利用“孤島”的特殊條件和英美法等帝國(guó)主義同日本帝國(guó)主義之間的矛盾，借用外國(guó)商人的名義，創(chuàng)辦了一批中文抗日?qǐng)?bào)刊，如《譯報(bào)》、《每日譯報(bào)》、《文匯報(bào)》等。與此同時(shí)，一些愛(ài)國(guó)人士也以外商名義在上海租界出版抗日?qǐng)?bào)刊，如《文匯報(bào)》、《華美早報(bào)》、《大美晚報(bào)》（中文版）等。
（3）這一時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨還利用“蘇商”名義出版《時(shí)代》周刊，使日寇占領(lǐng)區(qū)的人民能夠看到中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于抗日的言論和抗日消息。
（4）上海淪陷后，上海的30多座民營(yíng)廣播電臺(tái)不屈服日寇的壓力，拒絕向日寇登記。他們利用“孤島”的特殊情況，向租界警務(wù)處登記繼續(xù)播音，其中有的民營(yíng)臺(tái)還做了一些抗日的廣播宣傳，播出了愛(ài)國(guó)進(jìn)步的歌曲。
（5）蘇聯(lián)以蘇商的名義在日本侵略軍占領(lǐng)的上海建立的“蘇聯(lián)呼聲”廣播電臺(tái)，還曾報(bào)道過(guò)國(guó)際反法西斯斗爭(zhēng)的消息，并對(duì)二戰(zhàn)做了真實(shí)的報(bào)道，從側(cè)面支持了中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。
（6）“孤島”時(shí)期，上海愛(ài)國(guó)進(jìn)步的新聞工作者所進(jìn)行的宣傳活動(dòng)，他們的英勇斗爭(zhēng)事跡，在中國(guó)的抗日斗爭(zhēng)史上留下了光輝的一頁(yè)。

5、談?wù)勦u韜奮的報(bào)刊活動(dòng)與貢獻(xiàn)。（96）
答：（1）鄒韜奮，我國(guó)新民主主義革命時(shí)期杰出的新聞?dòng)浾摺⒄�論家和出版家�?br />     （2）其報(bào)刊活動(dòng)：①1926-10接任《生活》周刊主編，從此開(kāi)始畢生從事新聞出版工作；②1932-1-9，他宣布《生活》周刊已成為新聞評(píng)述性質(zhì)的周報(bào)；③
1932-7建立生活書(shū)店，與生活周刊分開(kāi)，以保存實(shí)力；④1933-7至1935-8游歷歐美，寫(xiě)了30多萬(wàn)字的國(guó)外通訊發(fā)表在《生活》周刊和《新生》周刊，后匯集成《萍蹤寄語(yǔ)》。 “新生事件”后返回上海，1935-11-16創(chuàng)辦《大眾生活》；⑤1936-3-7生活書(shū)店創(chuàng)辦《永生》周刊作為《大眾生活》的繼續(xù)；⑥1936年3月被迫出走香港。1936-6-7主辦《生活日?qǐng)?bào)》，是他一生中主編的唯一一份日?qǐng)?bào)。同時(shí)創(chuàng)刊的有《生活日?qǐng)?bào)星期贈(zèng)刊》；⑦1936-8-23在上海創(chuàng)刊《生活星期刊》。“七君子事件”當(dāng)事人之一
    （3）貢獻(xiàn)：首先，鄒韜奮畢生從事新聞出版工作，主辦過(guò)7個(gè)報(bào)刊，還提出了很多卓有見(jiàn)地的辦報(bào)主張，構(gòu)成了一套較完整的報(bào)刊思想：①報(bào)刊是人民的耳目喉舌，應(yīng)該成為實(shí)現(xiàn)民族解放大眾解放大目標(biāo)的工具②密切聯(lián)系讀者，熱忱為讀者服務(wù)③辦報(bào)要有創(chuàng)造精神，造就報(bào)刊的個(gè)性④文風(fēng)要“明顯暢快”⑤重視經(jīng)營(yíng)管理和社會(huì)信用，處理好商業(yè)性新聞與廣告的關(guān)系⑥新聞工作者應(yīng)有“視事業(yè)如生命”的精神、高尚的人格和真才實(shí)學(xué)。理想編輯的四個(gè)條件:大公無(wú)私；敏銳的觀察和卓越的識(shí)見(jiàn)；文字暢達(dá)；至少精通一種外語(yǔ)。
   其次，鄒韜奮從事新聞出版工作長(zhǎng)達(dá)二十多年，他主編《生活》系列報(bào)刊的豐富經(jīng)驗(yàn)、辦報(bào)思想和優(yōu)良的工作作風(fēng)，體現(xiàn)了我國(guó)人民新聞工作的優(yōu)秀傳統(tǒng)。               
   這主要表現(xiàn)在:（1）堅(jiān)持正確的辦報(bào)方向。韜奮主持《生活》周刊，“以讀者的利益為中心，以社會(huì)的改造為目的”（2）發(fā)揚(yáng)為讀者服務(wù)的精神（3）倡導(dǎo)創(chuàng)造的精神，辦出報(bào)刊的鮮明個(gè)性和獨(dú)特風(fēng)格（4）推崇“視事業(yè)如生命”的精神。

6、“五四”時(shí)期我國(guó)新聞業(yè)務(wù)的重大改革表現(xiàn)在哪些方面？（97）（還需要補(bǔ)充）
答：（1）開(kāi)創(chuàng)了自由討論的風(fēng)氣。新舊思潮的激戰(zhàn)；三次著名的論戰(zhàn)（問(wèn)題與主義、科學(xué)社會(huì)主義與偽社會(huì)主義、馬克思主義與無(wú)政府主義）；學(xué)術(shù)、文化、思想等各方面具體問(wèn)題的討論（2）政論傳統(tǒng)的恢復(fù)與發(fā)展。《每周評(píng)論》《湘江評(píng)論》等常用述評(píng)形式，政論和新聞報(bào)道相結(jié)合，是一大創(chuàng)造。《新青年》的《隨感錄》專(zhuān)欄發(fā)表時(shí)評(píng)，又稱(chēng)雜文，后來(lái)發(fā)展成常用文體之一。（3）新文風(fēng)的出現(xiàn)。《新青年》提倡白話文，提倡使用新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。（4）副刊的革新。“四大副刊”。（5）報(bào)紙版面編排和新聞采寫(xiě)業(yè)務(wù)的改進(jìn)。頭版頭條已是最新發(fā)生的國(guó)內(nèi)外重大新聞，專(zhuān)欄增多。重視直接采訪報(bào)道。

7、談?wù)勆埏h萍的新聞活動(dòng)及貢獻(xiàn)。（97）
答：(1)邵飄萍，中國(guó)新聞?dòng)浾撸瑘?bào)刊活動(dòng)家，新聞教育家、新聞學(xué)者。曾用名鏡清、振青，筆名飄萍、素昧。１９２６年４月２６日，被奉系軍閥以“勾結(jié)赤俄，宣傳赤化”的罪名殺害于北京。（2）１９１１年赴杭州辦《漢民日?qǐng)?bào)》。因反對(duì)袁世凱，３次被捕入獄。１９１４年赴日留學(xué)，課余創(chuàng)辦東京通信社，向國(guó)內(nèi)報(bào)紙發(fā)稿。１９１６年回國(guó)，任上海《申報(bào)》駐北京特派員，先后寫(xiě)２００多篇“北京特別通信”，深受讀者歡迎。１９１６年７月在北京創(chuàng)辦新聞編譯社，向國(guó)內(nèi)各報(bào)及外國(guó)駐京記者發(fā)稿。１９１８年１０月在北京創(chuàng)辦《京報(bào)》，任社長(zhǎng)。同年與蔡元培、徐寶璜創(chuàng)立北京大學(xué)新聞學(xué)研究會(huì)，被聘為導(dǎo)師，主講新聞采訪和新聞學(xué)理論，揭開(kāi)中國(guó)新聞學(xué)研究和新聞教育的序幕。１９１９年《京報(bào)》因刊載指責(zé)段琪瑞政府的新聞和評(píng)論被查封，他再次逃亡日本，任大阪《朝日新聞》中國(guó)問(wèn)題顧問(wèn)。旅日期間撰寫(xiě)《綜合研究各國(guó)社會(huì)思潮》和《新俄國(guó)之研究》兩書(shū)，介紹馬克思主義學(xué)說(shuō)，贊揚(yáng)俄國(guó)十月革命。１９２０年秋回北京，復(fù)刊《京報(bào)》。１９２３年后在北京平民大學(xué)、國(guó)立法政大學(xué)任教，講授新聞采訪課，撰寫(xiě)新聞學(xué)著作《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》和《新聞學(xué)總論》。１９２５年秘密加入中國(guó)共產(chǎn)黨。他以《京報(bào)》為講壇，積極支持孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民革命和“五卅”、“三·一八”反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。（3）邵飄萍是北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期為反帝國(guó)主義、反對(duì)封建軍閥和宣傳馬克思主義而獻(xiàn)身的新聞界代表人物，在新聞采訪、評(píng)論和通訊寫(xiě)作以及新聞學(xué)研究等方面，都有貢獻(xiàn)，是中國(guó)新聞史上有影響的新聞工作者。

8、談?wù)勊怪Z《紅星照耀中國(guó)》的采寫(xiě)和影響。（97）

9、談?wù)劮堕L(zhǎng)江西北通訊的采寫(xiě)和影響。（98）
答：（1）范長(zhǎng)江，我國(guó)杰出的新聞?dòng)浾吆托侣勈聵I(yè)家，1933年為北平的《晨報(bào)》、《世界日?qǐng)?bào)》和天津的《益世報(bào)》撰稿，后來(lái)成為《大公報(bào)》旅行記者撰稿人，曾任《新華日?qǐng)?bào)》社長(zhǎng)總編輯，主要著作《中國(guó)的西北角》、《塞上行》等。
（2）1935年7月，范長(zhǎng)江以天津《大公報(bào)》旅行記者身份，開(kāi)始了他著名的中國(guó)西北地區(qū)的考察之行，撰寫(xiě)了大量的旅行通訊。他通訊對(duì)西北地區(qū)的弊政，人民的疾苦，以及日本帝國(guó)主義侵略的危機(jī)，作了分廠深刻的描述。同時(shí)，通訊還首次客觀、公正地報(bào)道了紅軍長(zhǎng)征的一些真實(shí)情況，發(fā)表后引起了巨大反響。不久，報(bào)館將這些旅行通訊匯集出版，書(shū)名為《中國(guó)的西北角》。
（3）1936年12月，西安事件發(fā)生，正在綏遠(yuǎn)前線采訪的范長(zhǎng)江敏銳地意識(shí)到這一真相將導(dǎo)致中國(guó)政局的重大變化。為了弄清事變真相，他不顧個(gè)人安危，毅然進(jìn)入事變中心西安。這次采訪，范長(zhǎng)江的思想發(fā)生了深刻變化。1937年2月15日，范長(zhǎng)江根據(jù)陜北執(zhí)行的采訪材料，在《大公報(bào)》上發(fā)表了《動(dòng)蕩中之西北大局》一文，在國(guó)內(nèi)第一次披露了西安事變真相，引起了極大轟動(dòng)，也激起了蔣介石的大怒。
（4）隨后，范長(zhǎng)江又接連發(fā)表了《西北近影》和《陜北之行》等通訊。這些通訊作品均輯入他的通訊集《塞上行》。
（5）范長(zhǎng)江是第一位從白區(qū)進(jìn)入延安，向全國(guó)采訪報(bào)道陜北革命根據(jù)地情況的中國(guó)記者。他的西安、陜北之行的系列通訊，打破了國(guó)民黨的新聞封鎖，公開(kāi)報(bào)道了西安事變的真相，傳播了中國(guó)共產(chǎn)黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，熱情地介紹了陜北革命根據(jù)地的面貌以及共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的生動(dòng)形象，在全國(guó)各界產(chǎn)生了很多影響。

10、試述中國(guó)早期廣播事業(yè)創(chuàng)辦的情況。（98）

11、試論維新變法運(yùn)動(dòng)中改良派報(bào)刊活動(dòng)的特點(diǎn)及其進(jìn)步作用。（99）

12、延安（陜北）新華廣播電臺(tái)在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的宣傳及其影響。（99）

13、試論劉少奇同志《對(duì)華北記者團(tuán)的講話》主要內(nèi)容及其指導(dǎo)意義。（99）
答：（1）1948年秋天，中共中央在河北平山縣西柏坡村，召集華北人民日?qǐng)?bào)社和新華社華北總分社的部分記者進(jìn)行學(xué)習(xí)。10月2日劉少奇到華北記者團(tuán)學(xué)習(xí)班做了長(zhǎng)篇講話，即《對(duì)華北記者團(tuán)的談話》。
（2）談話提出了新聞工作必須具備的四個(gè)條件：①要有正確的態(tài)度，就是全心全意為人民服務(wù)；②必須獨(dú)立地做相當(dāng)艱苦的工作，思想上要艱苦，獨(dú)立地做理論的、系統(tǒng)的工作，要獨(dú)立思考，在分析之后加以正確的判斷；③要有馬列主義理論修養(yǎng)，要學(xué)習(xí)唯物史觀、認(rèn)識(shí)論，學(xué)習(xí)階級(jí)分析的方法；④要熟悉黨的路線和政策，還要懂得兩條戰(zhàn)線的斗爭(zhēng)，善于用兩條戰(zhàn)線斗爭(zhēng)的方法來(lái)辦報(bào)，堅(jiān)定地執(zhí)行黨的正確路線，既批評(píng)“左”的傾向，又批評(píng)右的傾向。
（3）意義：①劉少奇的談話是中國(guó)新聞史上的重要文獻(xiàn)，表達(dá)了黨中央對(duì)新聞工作的重視和希望；②為新聞工作者適應(yīng)新形勢(shì)，完成新任務(wù)提出了明確的努力方向；③為當(dāng)時(shí)的新聞業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)與研究提供了綱領(lǐng)性文件，為迎接新中國(guó)新聞事業(yè)的到來(lái)做了準(zhǔn)備；④對(duì)今天廣大新聞工作者搞好新聞工作具有普遍的指導(dǎo)意義。

14、結(jié)合實(shí)際論述我國(guó)廣播電視實(shí)現(xiàn)“精品戰(zhàn)略”的背景、現(xiàn)狀及意義。（00、01）

15、試論延安《解放日?qǐng)?bào)》改革的成果與歷史意義。（02）
    （1）在中共中央的指導(dǎo)下，1942年4月1日《解放日?qǐng)?bào)》進(jìn)行改版。“改革的目的就是要使《解放日?qǐng)?bào)》能夠成為真正的戰(zhàn)斗的黨的機(jī)關(guān)報(bào)”。
    （2）改版的后的《解放日?qǐng)?bào)》面貌一新。社論不是每天必有，而是注意質(zhì)量，突出黨的衷心工作和群眾生活。版面安排順序也進(jìn)行了調(diào)整。文風(fēng)也明顯改變。
    （3）其改革的成果：①重視報(bào)道黨的中心工作。1942年整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是當(dāng)時(shí)黨的一項(xiàng)中心工作，《解放日?qǐng)?bào)》集中力量大張旗鼓地宣傳整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，保證了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的順利開(kāi)展。②改版后的《解放日?qǐng)?bào)》正確地宣傳了黨的“發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保障供給”、“組織起來(lái)”、“自己動(dòng)手，豐衣足食”的方針，推動(dòng)了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。③成功地反擊了第三次反共高潮。《解放日?qǐng)?bào)》組織組織宣傳反擊，尖銳揭露和聲討了國(guó)民黨頑固派發(fā)動(dòng)反共高潮的陰謀，引導(dǎo)并影響了國(guó)內(nèi)外的輿論。④有效地帶動(dòng)了其他報(bào)紙的改革，抗日民主根據(jù)地的新聞事業(yè)呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象。
    （4）《解放日?qǐng)?bào)》的改版，豐富和發(fā)展了我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的新聞理論，其中最重要的是“全黨辦報(bào)”思想的確立。為了宣傳無(wú)產(chǎn)階級(jí)辦報(bào)思想，《解放日?qǐng)?bào)》連續(xù)發(fā)表了許多闡述新聞工作的社論文章。這些社論、文章對(duì)黨報(bào)的性質(zhì)和作用，全黨辦報(bào)的方針，新聞工作的黨性原則，無(wú)產(chǎn)階級(jí)唯物主義新聞?dòng)^和資產(chǎn)階級(jí)唯心主義新聞?dòng)^的界限，以及文風(fēng)等問(wèn)題，作了比較系統(tǒng)的論述，初步奠定了我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)的理論基礎(chǔ)。通過(guò)這次改革，延安及各抗日民主根據(jù)地的新聞事業(yè)走上了成熟發(fā)展的道路。

16、試述反“客里空”運(yùn)動(dòng)的經(jīng)過(guò)和意義，對(duì)我們今天做好新聞工作有哪些啟示。（03）

17、鄒韜奮從事新聞活動(dòng)的事跡，以及對(duì)我們現(xiàn)在的啟發(fā)、意義。（04）
答：（1）鄒韜奮，我國(guó)新民主主義革命時(shí)期杰出的新聞?dòng)浾摺⒄�論家和出版家�?br />     （2）其報(bào)刊活動(dòng)：①1926-10接任《生活》周刊主編，從此開(kāi)始畢生從事新聞出版工作；②1932-1-9，他宣布《生活》周刊已成為新聞評(píng)述性質(zhì)的周報(bào)；③
1932-7建立生活書(shū)店，與生活周刊分開(kāi)，以保存實(shí)力；④1933-7至1935-8游歷歐美，寫(xiě)了30多萬(wàn)字的國(guó)外通訊發(fā)表在《生活》周刊和《新生》周刊，后匯集成《萍蹤寄語(yǔ)》。 “新生事件”后返回上海，1935-11-16創(chuàng)辦《大眾生活》；⑤1936-3-7生活書(shū)店創(chuàng)辦《永生》周刊作為《大眾生活》的繼續(xù)；⑥1936年3月被迫出走香港。1936-6-7主辦《生活日?qǐng)?bào)》，是他一生中主編的唯一一份日?qǐng)?bào)。同時(shí)創(chuàng)刊的有《生活日?qǐng)?bào)星期贈(zèng)刊》；⑦1936-8-23在上海創(chuàng)刊《生活星期刊》。“七君子事件”當(dāng)事人之一。
    （3）鄒韜奮畢生從事新聞出版工作，主辦過(guò)7個(gè)報(bào)刊，還提出了很多卓有見(jiàn)地的辦報(bào)主張，構(gòu)成了一套較完整的報(bào)刊思想：①報(bào)刊是人民的耳目喉舌，應(yīng)該成為實(shí)現(xiàn)民族解放大眾解放大目標(biāo)的工具②密切聯(lián)系讀者，熱忱為讀者服務(wù)③辦報(bào)要有創(chuàng)造精神，造就報(bào)刊的個(gè)性④文風(fēng)要“明顯暢快”⑤重視經(jīng)營(yíng)管理和社會(huì)信用，處理好商業(yè)性新聞與廣告的關(guān)系⑥新聞工作者應(yīng)有“視事業(yè)如生命”的精神、高尚的人格和真才實(shí)學(xué)。理想編輯的四個(gè)條件:大公無(wú)私；敏銳的觀察和卓越的識(shí)見(jiàn)；文字暢達(dá)；至少精通一種外語(yǔ)。（4）

18、《新青年》的報(bào)刊活動(dòng)及意義。（05）
答：（1）《新青年》原名《青年雜志》，1915年9月15日在上海創(chuàng)刊，主編陳獨(dú)秀，1916年更名為《新青年》，1918年遷到北京，由陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等人合辦，1919年又隨陳獨(dú)秀遷到上海，1920年5月改組為上海共產(chǎn)主義小組刊物，中國(guó)共產(chǎn)黨成立后成為黨的理論刊物，1922年休刊，1923年在廣州復(fù)刊成為黨中央理論機(jī)關(guān)報(bào)，后來(lái)又由瞿秋白主編。
    （2）《新青年》前期         《新青年》高舉民主與科學(xué)的旗幟，發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)以反對(duì)舊道德提倡新道德，反對(duì)舊文學(xué)提倡新文學(xué)為主要內(nèi)容的新文化運(yùn)動(dòng)。它的主要貢獻(xiàn)有以下三個(gè)方面：①批判封建的舊道德，抨擊尊孔復(fù)辟逆流，提倡民主、自由、平等、博愛(ài)的新道德新思想。《新青年》所刊載的陳獨(dú)秀、李大釗和魯迅等人的文章和讀者通信欄關(guān)于“孔教”的辯難，匯成了“打倒孔家店”的強(qiáng)烈社會(huì)輿論。②提倡科學(xué)，反對(duì)迷信。當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治者利用一切組織和報(bào)刊宣揚(yáng)鬼神迷信，攻擊新文化運(yùn)動(dòng)，鞏固其反動(dòng)統(tǒng)治。《新青年》提倡用科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看待社會(huì)和人生，反對(duì)偶像崇拜，迷信盲從、主觀武斷和一切黑暗愚昧現(xiàn)象。③發(fā)起文學(xué)革命，提倡新文學(xué)反對(duì)舊文學(xué)，提倡白話文學(xué)反對(duì)文言文

數(shù)字30和50哪個(gè)大？

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