|
寫在研究生快畢業的時候
查看(1256) 回復(0) |
|
|
發表于 2010-11-08 18:28
樓主
為什么考研？每個人都有自己的想法，一個很重要的原因是改變自己的現狀，通過考研獲
得一次重新洗牌的機會：換一個好的學校，換一個好的專業，換一個好的環境，換一個好 的前途（用經濟學的話說，叫做“帕累托”改進）。 我的本科在一個不錯的學校讀的，一個大家認為很不錯的專業（后來畢業時我手里的確有 幾個好工作），但我還是選擇考研，因為我對本科專業沒什么興趣，我覺得工作后搞下去 也沒有什么前途，我考了金融學，然后成功了。這就是我的考研動機。我需要一個更好的 前途，給父母一個更好的交待。碩士學歷給我更多的安全感。 經濟學認為：每個人從利己的動機出發，選擇各種行動策略，目標是自己的效用最大，如 果社會制度完善，那么各個行為人的分散決策就會導致整個社會也是最有效率的。如果制 度不完善，或者說制度的問題很大，那么社會的效率就將部分的取決個人的動機及由此形 成的個人決策。 記得1999年冬天考研的時候，我經�？春吻鍧i先生（何是女士，稱其先生表尊重）的文章 ，說實話，何先生的文章寫得不是很好，最大的缺點是冗長。不過何先生和現在好多大嘴 經濟學家不一樣（說句不尊重的話，現在中國的好多所謂“經濟學家”都是大嘴，他們曾 經有過一點創見和貢獻，不過他們喜歡出風頭，似乎每個經濟領域他們都是專家，經濟學 發展到今天，已經包羅萬象，任何人也只能研究其中一個小的領域。在西方，薩繆爾森是 公認的最后一個全才，但我們中國，好多經濟學家仿佛都是全才，大到經濟結構調整，小 到股市波動，他們都頭頭是道，不過，能說到點子上的不多，更多時候是互相吹捧，胡說 八道。他們有時候給政客提點不痛不癢的批評，以示學術獨立；不過更多時候是為政客辯 護解釋。我曾經聽過一個赫赫有名大嘴的講座，嘩眾取寵，缺乏深度和力度），她敢講真 話，有悲天憫人的胸懷，讓眾多大嘴汗顏。 我長在農村，高中的時候，早上經�？吹胶芏喟装l佝僂的老人挑著兩擔蘿卜到集市去賣， 為了賣個好點的價錢，她們要起得很早，用冰冷的河水把帶泥的蘿卜洗刷干凈。即使這樣 ，兩擔蘿卜也賣不到十塊錢（在中國各地，蘿卜都是最賤的蔬菜）。當時，我感到自己很 痛心，我相信大家年少的時候都會這么善良。后來我進了大學，以天下為己任的想法沒有 消失。工作中碰了很多次壁，我也沒有卸下這個責任，讀了研究生，我還是沒有放棄自己 的理想。相反，隨著年齡增大，思想加深，閱歷漸廣，我對自己堅持的越是執著。一次， 坐火車回家，遇一名校MBA，大家老鄉，他說自己的心路歷程：高中的時候，很有正義的抱 負；大學畢業找工作，被打磨得差不多了；上了MBA，只想如何賺錢，而且是不擇手段的賺 錢。我想，大多數人也許就是這樣的歷程。有時候，我在反省自己，是不是太理想化，以 后的人生如此堅持下去會不會很失敗，連獨善自身也不可能？ 前幾天看電視，二十世紀三十年代的故事，男主角找女主角訣別的時候說：“也許每個人 都想讓自己過得更好，不過，總有一些人要來背負天下的責任�！蔽液芨袆�。在學校里面 ，別人問我以后有什么打算，我說賺錢找美女。我不想說真話，別人會恥笑我。相比二十 世紀三十年代，現在勇于背負天下責任的人更少了。 經濟學在今天的中國，是顯學，盡管中國的經濟學都是舶來品，而且還局限在新古典主義 。不過，選擇了經濟學就有更好的前途和事業，這是不假的。當一個人有高能量的時候， 他（她）為社會造福的能力越大，同時，干壞事的能力也越大。我不想從倫理學解釋這個 問題，用經濟學。人的努力有兩種，生產性努力和分配性努力，簡言之，生產性努力就是 竭心盡智的把社會財富蛋糕做大，分配性努力就是處心積慮的瓜分更多的蛋糕。如果越多 的人從事生產性努力，那么個人的邊際收益率就越是接近社會的邊際收益率。這需要社會 制度的設計來完成，在社會制度不完善的時候，就需要我們從事更多的生產性努力來抵補 。 在農村，我接觸了很多基層官員，我一些朋友也在縣里面任職。大家平日聊天，我最大的 感受是中國的官員從事分配性努力的太多，任何貧瘠的地方，有權力的官僚機構即使一般 的普通工作人員也有令人羨慕的財富。原本就少的財富通過一些或明或暗的分配渠道，往 更少數人手里集中。 我厭惡腐敗和不公正，不過我了解這些行為的合理性。只有扭曲的制度，沒有扭曲的行為 。每個人都想讓自己的效用函數取最大值，我也想。不過我的效用向量里面除了財富和地 位，還有良心和社會責任。當有了一定的財富保證，財富對我的邊際效用就很小了，我可 以追求良心和社會責任的實現。所以，我從來不覺得自己有多么崇高，我只是追求自己的 效用而已。同時，我也希望更多的朋友能在自己的效用函數里面加入良心和社會責任。 時勢造人，人造時勢。如果不為時勢所左右，保持一顆光明和正大的心，為社會做更多的 生產性努力，那就不錯了；如果能改善我們的制度，那就更好。 經濟學的最偉大人物亞當.斯密先生有兩部傳世之作：《國富論》和《道德情操論》，我想 先生終其一生都是光明磊落之人。經濟學研究到這個境界，算是封頂了，楊小凱說斯密后 人無法出其右，我開始很疑惑，斯密的貢獻雖然巨大，不過后人還是有超越。但是從境界 來說，后人不僅無人出其右，望其項背都不可能。 研究生快畢業了，寫這篇文章自勉，也與大家共勉之。 （zz） |
|
回復話題 |
||
|
|
|
|