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圖書簡介

本書為武漢大學(xué)通識課教材，包括“美學(xué)”、“美”、“美感”及“藝術(shù)”等四編內(nèi)容，對近現(xiàn)代世界美學(xué)理論及其基本原理和方法進(jìn)行了系統(tǒng)而深入淺出的闡釋和介紹。
　　美學(xué)作為產(chǎn)生于管代的一個西方哲學(xué)學(xué)科，其本來的含義是感性學(xué)。就西方美學(xué)而言，經(jīng)歷了古希臘、中世紀(jì)、近代、現(xiàn)代和后現(xiàn)代五個思想史時代。中國傳統(tǒng)上雖然沒有西方意義的美學(xué)，但在儒家、道家和神宗的思想論著中保存了關(guān)于美和藝術(shù)的思考。本書針對當(dāng)代美學(xué)思想的基本問題展開無原則的批判，提出美和藝術(shù)作為欲、技、道的游戲說，以期走出當(dāng)今美學(xué)思想的一條新路。
本書內(nèi)容豐富、資料詳實、論述清晰、語言暢達(dá)、具有很高的可讀性。
目錄
第一編 美學(xué)
　第一章 何謂美學(xué)
　　第一節(jié) 美的存在與生活
　　第二節(jié) 美學(xué)的定義
　　　一、字源學(xué)含義
　　　二、美學(xué)作為感性學(xué)
　　第三節(jié) 美學(xué)的相關(guān)學(xué)科
　第二章 西方美學(xué)的基本問題
　　第一節(jié) 古希臘美學(xué)
　　第二節(jié) 中世紀(jì)美學(xué)
　　第三節(jié) 近代美學(xué)
　　　一、美學(xué)學(xué)科的建立與美的問題
　　　二、法國理性主義美學(xué)
　　　三、英國經(jīng)驗主義美學(xué)
　　　四、德國古典美學(xué)
　　第四節(jié) 現(xiàn)代美學(xué)
　　　一、現(xiàn)代與現(xiàn)代美學(xué)的規(guī)定
　　　二、現(xiàn)代美學(xué)的存在維度
　　　三、現(xiàn)代美學(xué)的心理維度
　　　四、現(xiàn)代美學(xué)的形式和符號維度
　　第五節(jié) 后現(xiàn)代美學(xué)
　　　一、語言分析美學(xué)
　　　二、結(jié)構(gòu)主義美學(xué)
　　　三、解構(gòu)主義美學(xué)
　第三章 中國美學(xué)及其基本問題
　　第一節(jié) 何謂中國美學(xué)
　　　一、中國美學(xué)釋義
　　　二、中國美學(xué)的獨(dú)特形態(tài)
　　第二節(jié) 中國美學(xué)的基本主題
　　　一、美論
　　　二、美感論
　　　三、藝術(shù)論
　　第三節(jié) 儒道禪美學(xué)
　　　一、儒家美學(xué)思想
　　　二、道家美學(xué)思想
　　　三、禪宗美學(xué)思想
　第四章 當(dāng)代美學(xué)的基本問題
　　第一節(jié) 后自然時代及其思想狀況
　　第二節(jié) 中國當(dāng)代美學(xué)流派及其困境
　　第三節(jié) 無原則的批判與欲、技、道的游戲說
　　　一、無原則的批判
　　　二、欲、技、道的游戲說
第二編 美
　第五章 “美”的涵義
　　第一節(jié) “美” 的字源與用法
　　　一、“美”的古義
　　　二、“美”的日常用法
　　第二節(jié) 美的哲學(xué)意義
　第六章 美作為欲、技、道的游戲
　　第一節(jié) 生活世界
　　　一、什么是世界
　　　二、中西方的世界
　　　三、生活世界
　　第二節(jié) 欲望
　　　一、欲望的本性
　　　二、、欲望的類型
　　　三、欲望的解放
　　第三節(jié) 技術(shù)
　　　一、技術(shù)作為工具
　　　二、技術(shù)與技術(shù)主義
　　第四節(jié) 智慧
　　　一、智慧的語言
　　　二、智慧的歷史話語形態(tài)
　　第五節(jié) 游戲
　　　一、游戲的歷史
　　　二、欲、技、道的游戲
　　　三、生活世界的游戲
　　第六節(jié) 顯現(xiàn)
　　　一、現(xiàn)象與顯現(xiàn)
　　　二、生活世界的游戲作為顯現(xiàn)
　第七章 美作為人的自由境界
　　第一節(jié) 人與美
　　　一、人與美的關(guān)系
　　　二、人與動物的區(qū)分
　　　三、人與自身的區(qū)分
　　　四、美作為人的規(guī)定
　　第二節(jié) 自由
　　　一、四種自由觀
　　　二、自由作為生活世界的游戲
　　　三、審美自由
　　第三節(jié) 自由的審美境界
　　　一、非審美的日常生活境界
　　　二、真善美的境界
　　　三、自由的審美境界
　第八章 美的領(lǐng)域
　　第一節(jié) 自然
　　　一、“自然”的語義
　　　二、人與自然
　　　三、自然美
　　第二節(jié) 身體
　　　一、人與身體的關(guān)系
　　　二、身體作為欲技道的游戲
　　　三、身體的美學(xué)意義
　　第三節(jié) 社會
　　　一、社會結(jié)構(gòu)與社會美
　　　二、人自身的美
　　　三、生活事件的美
　　　四、物自身的美
第三編 美 感
　第九章 美感的意義
　　第一節(jié) “美感”的語義
　　　一、美感的心理學(xué)意義
　　　二、美感的認(rèn)識論意義
　　第二節(jié) 美感與美的關(guān)系
　　　一、美感于美的分離
　　　二、美感與美的同一
　　第三節(jié) 作為感覺的美感
　　　一、人的感覺
　　　二、感覺自身
　第十章 一般感覺與審美感覺
　　第一節(jié) 日常感覺
　　　一、日常感覺的特性
　　　二、日常感覺的類型
　　第二節(jié) 認(rèn)識的感覺和道德的感覺
　　　一、認(rèn)識的感覺
　　　二、道德的感覺
　　第三節(jié) 審美的感覺
　　　一、知情意及其區(qū)分
　　　二、審美感覺的特性
　　　三、審美感覺的解放
　第十一章 審美經(jīng)驗分析
　　第一節(jié) 中斷與注意
　　　一、中斷
　　　二、注意
　　第二節(jié) 結(jié)構(gòu)與要素
　　　一、直觀
　　　二、想象
　　　三、情感
　　　四、理解與語言
　　第三節(jié) 基本關(guān)系
　　　一、瞬間與永恒
　　　二、超越與回歸
　　　三、個體與普遍
　第十二章 審美經(jīng)驗的典型形態(tài)
　　第一節(jié) 愛
　　　一、仁愛
　　　二、性愛
　　　三、友愛
　　　四、博愛
　　第二節(jié) 陶醉
　　　一、陶醉的現(xiàn)象
　　　二、陶醉的本質(zhì)
　　第三節(jié) 快樂
　　　一、快樂的區(qū)別
　　　二、審美快樂
　　　三、審美快樂的特性
第四編 藝 術(shù)
　第十三章 藝術(shù)的一般本性
　　第一節(jié) 藝術(shù)與自然
　　第二節(jié) 藝術(shù)與生活
　　　一、藝術(shù)屬于生活又超出生活
　　　二、生活的藝術(shù)化與藝術(shù)的生活化
　　第三節(jié) 藝術(shù)與審美
　第十四章 藝術(shù)作為技、欲、道游戲的發(fā)生
　　第一節(jié) 作為技藝的藝術(shù)
　　　一、藝術(shù)與一般技術(shù)的區(qū)分
　　　二、藝術(shù)作為技藝的形式特性
　　第二節(jié) 欲望的產(chǎn)生
　　　一、藝術(shù)作為欲望的表達(dá)
　　　二、藝術(shù)如何表達(dá)欲望
　　第三節(jié) 道的顯現(xiàn)
　　　一、道的悖論
　　　二、藝術(shù)對道的顯現(xiàn)
　　第四節(jié) 藝術(shù)作為技、欲、道游戲
　　　一、藝術(shù)之鏡與技、欲、道
　　　二、藝術(shù)作為技、欲、道游戲的發(fā)生
　第十五章 藝術(shù)現(xiàn)象的結(jié)構(gòu)
　　第一節(jié) 藝術(shù)家
　　　一、誰是藝術(shù)家
　 二、技、欲、道對藝術(shù)家的規(guī)定
　　第二節(jié) 藝術(shù)創(chuàng)作
　　第三節(jié) 藝術(shù)品
　　 一、藝術(shù)品與物
　　 二、作為文本的藝術(shù)品
　　第四節(jié) 藝術(shù)接受
　 一、文本與接受
　 二、接受作為對話
　第十六章 藝術(shù)與審美教育
　　第一節(jié) 藝術(shù)何為
　　第二節(jié) 藝術(shù)作為審美教育
　　　一、藝術(shù)作為審美教育的意義
　　　二、審美教育與技、欲、道的游戲
　　第三節(jié) 當(dāng)代人與藝術(shù)問題
　　一、現(xiàn)時代的基本特征
　　二、虛無主義、技術(shù)主義、享樂主義與藝術(shù)
　　第四節(jié) 藝術(shù)與游戲的人
　　一、無家可歸與藝術(shù)
　　二、藝術(shù)之路與游戲的人
后記

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