
西方造園變遷史—從伊甸園到天然公園 ..
- 所屬分類:
農(nóng)林牧漁教..
- 作者:
- 出版社:
- ISBN:9787112011537
- 出版日期:
-
原價(jià):
¥38.00元
現(xiàn)價(jià):¥0.00元
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圖書簡介
品牌:圖書詳情 商品基本信息,請以下列介紹為準(zhǔn) 商品名稱: 西方造園變遷史—從伊甸園到天然公園 作者: 針之谷鐘吉(日) 市場價(jià): 38元 文軒網(wǎng)價(jià): 30.4元【80折】 ISBN號: 9787112011537 出版社: 中國建筑工業(yè)出版社 商品類型: 圖書
其他參考信息(以實(shí)物為準(zhǔn)) 裝幀: 開本:16開 語種: 出版時(shí)間:2007-08-01 版次:1 頁數(shù): 印刷時(shí)間:2007-07-01 印次:5 字?jǐn)?shù): 溫馨提示:出版時(shí)間超過3年的圖書,因長時(shí)間儲存可能會產(chǎn)生紙張缺陷,敬請諒解!
主編推薦 《西方造園變遷史:從伊甸園到天然公園》由中國建筑工業(yè)出版社出版。
內(nèi)容簡介 《西方造園變遷史:從伊甸園到天然公園》講述了:古猿被大猩猩從食物豐盛的密林甥深處逐出,猿人跟在猛犸象之后覓食,原始人在貝殼遍地的海濱求生……,在漫長的歷史長河中,當(dāng)人類開始在世界各地定居的時(shí)候,他們對所出的環(huán)境想些什么?他們又用什么東西來安營扎寨?這些問題引起了我們的極大興趣,因而想以此為出發(fā)點(diǎn)來探索各種建筑空間意識起源的奧秘。讀一讀有關(guān)造園的書籍,就會使人油然聯(lián)想到身邊這個(gè)世界。在莽莽森林之中,夜行的人們依賴什么來把握前行的方向?草木散發(fā)出的芳香不是與方向有關(guān)嗎?芳香確實(shí)可引人步出迷途。在炎炎烈日之下,靠著綠蔭的遮護(hù),人們可以舒暢自如的呼吸,倘有解渴的甘泉,那就宛如置身于天堂中一樣了。《舊約圣經(jīng)》中描述的伊甸園就是這樣一個(gè)令人神往的地方,它不僅養(yǎng)育了人們,還使人與自然相互諧調(diào),融為一體。此后,任命進(jìn)一步意識到,要適應(yīng)外部的世界,就需完善人體自身的機(jī)能,于是他們逐漸煉就既能耐寒抗暑,又能忍饑耐渴的本領(lǐng),還能象魚那樣暢游水中。這樣大自然就成了適于生存的環(huán)境,從中產(chǎn)生了美于愉悅,也孕育了人類的文化。一旦人類的需要無法通過對人體自身機(jī)能的調(diào)整來加以滿足時(shí),他們就轉(zhuǎn)而開始對外部世界進(jìn)行改造,技術(shù)的產(chǎn)生,就是人類憑借外物來增強(qiáng)自身能力的結(jié)果,換言之,人類必定是在求生的拼搏中不知不覺地學(xué)會使用石塊的。上述兩方面的努力最終導(dǎo)致兩個(gè)結(jié)果,一方面產(chǎn)生了造園術(shù),一方面產(chǎn)生了建筑術(shù)。可以說,前者在創(chuàng)造一個(gè)人們所理想的充滿詩情畫意的場所,后者在于從生活實(shí)際出發(fā),將建筑嵌入到這個(gè)場所之中。這兩者相輔相成,就形成了人類美好的居住環(huán)境。從中培育可人類的文明。但是
......
作者簡介 作者:(日)針之谷鐘吉
目錄 1.舊約時(shí)代的造園
2.古代的造園
3.中世紀(jì)西歐的造園
4.伊斯蘭的造園
5.意大利文藝復(fù)興式造園
6.法國勒·諾特爾式造園
7.英國規(guī)則式造園
8.英國風(fēng)景式造園
9.美國的造園
10.近代的造園
目錄
品牌:圖書
商品基本信息,請以下列介紹為準(zhǔn) | |
商品名稱: | 西方造園變遷史—從伊甸園到天然公園 |
作者: | 針之谷鐘吉(日) |
市場價(jià): | 38元 |
文軒網(wǎng)價(jià): | 30.4元【80折】 |
ISBN號: | 9787112011537 |
出版社: | 中國建筑工業(yè)出版社 |
商品類型: | 圖書 |
其他參考信息(以實(shí)物為準(zhǔn)) | ||
裝幀: | 開本:16開 | 語種: |
出版時(shí)間:2007-08-01 | 版次:1 | 頁數(shù): |
印刷時(shí)間:2007-07-01 | 印次:5 | 字?jǐn)?shù): |
溫馨提示:出版時(shí)間超過3年的圖書,因長時(shí)間儲存可能會產(chǎn)生紙張缺陷,敬請諒解! |
主編推薦 | |
《西方造園變遷史:從伊甸園到天然公園》由中國建筑工業(yè)出版社出版。 |
內(nèi)容簡介 | |
《西方造園變遷史:從伊甸園到天然公園》講述了:古猿被大猩猩從食物豐盛的密林甥深處逐出,猿人跟在猛犸象之后覓食,原始人在貝殼遍地的海濱求生……,在漫長的歷史長河中,當(dāng)人類開始在世界各地定居的時(shí)候,他們對所出的環(huán)境想些什么?他們又用什么東西來安營扎寨?這些問題引起了我們的極大興趣,因而想以此為出發(fā)點(diǎn)來探索各種建筑空間意識起源的奧秘。讀一讀有關(guān)造園的書籍,就會使人油然聯(lián)想到身邊這個(gè)世界。在莽莽森林之中,夜行的人們依賴什么來把握前行的方向?草木散發(fā)出的芳香不是與方向有關(guān)嗎?芳香確實(shí)可引人步出迷途。在炎炎烈日之下,靠著綠蔭的遮護(hù),人們可以舒暢自如的呼吸,倘有解渴的甘泉,那就宛如置身于天堂中一樣了。《舊約圣經(jīng)》中描述的伊甸園就是這樣一個(gè)令人神往的地方,它不僅養(yǎng)育了人們,還使人與自然相互諧調(diào),融為一體。此后,任命進(jìn)一步意識到,要適應(yīng)外部的世界,就需完善人體自身的機(jī)能,于是他們逐漸煉就既能耐寒抗暑,又能忍饑耐渴的本領(lǐng),還能象魚那樣暢游水中。這樣大自然就成了適于生存的環(huán)境,從中產(chǎn)生了美于愉悅,也孕育了人類的文化。一旦人類的需要無法通過對人體自身機(jī)能的調(diào)整來加以滿足時(shí),他們就轉(zhuǎn)而開始對外部世界進(jìn)行改造,技術(shù)的產(chǎn)生,就是人類憑借外物來增強(qiáng)自身能力的結(jié)果,換言之,人類必定是在求生的拼搏中不知不覺地學(xué)會使用石塊的。上述兩方面的努力最終導(dǎo)致兩個(gè)結(jié)果,一方面產(chǎn)生了造園術(shù),一方面產(chǎn)生了建筑術(shù)。可以說,前者在創(chuàng)造一個(gè)人們所理想的充滿詩情畫意的場所,后者在于從生活實(shí)際出發(fā),將建筑嵌入到這個(gè)場所之中。這兩者相輔相成,就形成了人類美好的居住環(huán)境。從中培育可人類的文明。但是 ...... |
作者簡介 | |
作者:(日)針之谷鐘吉 |
目錄 | |
1.舊約時(shí)代的造園 2.古代的造園 3.中世紀(jì)西歐的造園 4.伊斯蘭的造園 5.意大利文藝復(fù)興式造園 6.法國勒·諾特爾式造園 7.英國規(guī)則式造園 8.英國風(fēng)景式造園 9.美國的造園 10.近代的造園 |