上一章我們說到了關于哲學的基本原理的一些難搞的知識點,今天小編繼續為大家“扒皮”這些難搞的小妖精,各位小伙伴們快快端著自己的小板凳排隊坐好,準備上課啦!
時間
時間是指物質運動的連續性、順序性,特點是一維性。
空間
空間是指物質運動的廣延性、伸張性,特點是三維性。
意識
意識是物質世界長期發展的產物是人腦的機能和屬性,是物質世界的主觀映像。
人工智能
又叫機器思維,本質上是對人的思維的模擬。
唯物主義一元論
凡是把世界萬物的本原歸于物質的,都是唯物主義一元論。
唯心主義一元論
以不同的形式將世界的本質歸結于精神的、意識的,是唯心主義一元論。
主觀能動性
主觀能動性又稱自覺能動性。人們認識世界和改造世界中有目的‘有計劃、積極主動的活動能力。主觀能動性是人類特有的行為特征。
實事求是
毛澤東對實事求是做出馬克思主義的介紹,并用之來概括辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線,即“實事”就是客觀存在著的一切事物,“是”就是客觀事物的內部聯系和規律,“求”就是研究。
實踐
實踐是人類能動地改造世界的客觀物質性活動。實踐具有直接現實性,體現了自覺的能動性,同時還具有社會歷史性。
主體
主體是指從事實踐活動和認識活動的人。
客體
實踐活動和認識活動所指向的客觀事物。
自在世界
人產生之前的自然界和人類實踐活動尚未深入到的自然界。
人類世界
又稱屬人世界,在人類實踐基礎上形成的人化自然和人類社會的統一體。
辯證法
關于普遍聯系和永恒發展的學說,是用聯系的、全面的、發展的、矛盾的觀點來考察世界的世界觀和方法論。辯證法有三大規律,即對立統一規律、量變質變規律、肯定否定規律。對立統一規律是辯證法的實質和核心。
形而上學
用孤立的、靜止的、片面的、非矛盾的觀點來考察世界的世界觀和方法論。
聯系
事物或現象之間以及事物內部各個要素之間相互作用、相互影響和相互制約。
發展
事物從低級到高級、從量變到質變的運動變化過程。發展的最本質含義是新事物的產生和舊事物的滅亡。
肯定
事物內部維持其存在的方面,即確定這一事物是它自身而不是別的事物的方面。
否定
可以在三從意義上使用否定,一是否定的方面,即事物中促使其滅亡的方面或因素;二是否定的環節,即把事物的發展和聯系統一起來的環節;三是否定的階段,即否定之否定規律發展的第二階段,從肯定到否定的階段。
辯證否定
又稱“揚棄”,事物自身的否定,是事物本身發展環節和聯系環節的統一,是新事物對舊事物既克服又保留。
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