2017考研政治：馬哲常考30個俗語及解析

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很多俗語常常被用來考察馬克思主義哲學原理，不少考生感覺有難度，建議大家不妨平時多多積累，多多總結。下面是俗語及解析，大家注意。

1、巧婦難為無米之炊

解析：這個成語說明了人的能動作用受客觀條件制約。

2、知人知面要知心

解析：這個成語比喻感性認識需要上升到理性認識。因為感性認識只是對事物表面的、片面的認識，只有上升到理性認識，才是對事物內在的本質的認識。

3、知己知彼，百戰不殆。

解析：這個成語體現了矛盾普遍性原理。要求我們想問題，辦事情要堅持兩點論、兩分法。又如，“兼聽則明，偏聽則暗”，“人無完人，金無足赤”等同屬此類。

4、攻其一點，不及其余。

解析：這個成語違背了矛盾普遍性的原理，是用一種片面觀點看問題，搞一點論，否定兩分法。又

如，“只見樹木，不見森林”、“一葉障目，不見泰山”等同屬此類。

5、仁者見仁，智者見智。

解析：這個成語說明同一事物，由于個人的知識結構不同，看法也就不同。例如，一張《清明上河圖》，畫家是從美學角度看的，經濟學家是從經濟發展角度看，史學家則是從社會歷史角度看的。

6、流水不腐，戶樞不蠹。

解析：這個成語說明物質和運動是密不可分。運動是物質的根本屬性，物質離不開運動;物質是運動的載體，運動也離不開物質。

7、會看的看門道，不會看的看熱鬧。

解析：這個諺語體現了唯物辯證法中現象與本質的這一對范疇。

8、天災不由人，抗災不由天。

解析：這個諺語是辯證唯物主義觀點，它堅持規律客觀性和主觀能動性的統一。

9、道高一尺，魔高一丈。

解析：這個成語所體現的哲理是：①矛盾雙方在相互斗爭中獲得發展;②矛盾雙方可以相互吸收有利于自身的因素得到發展。

10、九層之臺，起于壘土。

解析：這個成語體現了質量互變規律。“千里之堤，潰于蟻穴”、“為山九仞，功虧一簣”等成語也

是這個道理。

11、日有所思，夜有所夢。

解析：這句話說明了物質決定意識，意識是物質的反映。

12、人無遠慮，必有近憂。

解析：這句話都強調了任何事物都處在因果聯系之中，要求我們自覺樹立因果觀念，增強活動的自覺性和預見性。又如“未雨綢繆”、“前事不忘，后事之師”“善有善報，惡有惡報”等都是這個道理。

13、桔生淮南則為桔，桔生淮北則為枳。

解析：這句話所蘊含的哲理是：①事物是普遍聯系的;②外因是事物發展的條件;③矛盾雙方(矛盾主次方面)在一定條件下相互轉化。

14、士別三日，刮目相待。

解析：這句話是說事物是變化、發展的。不能用一成不變的眼光看待周圍的人和事。又如，“后生可畏”、“世異則事異，事異則備變”等同屬此理。

15、近朱者赤，近墨者黑。

解析：這句話說明外部環境對事物的發展有著重要的影響，即外因是事物變化的條件。又如，“榜樣的力量是無窮的”，“名師出高徒”、“哥們義氣害死人”等都說明了外因的作用。

16、師傅引入門，學藝在個人。

解析：這句話說明外因是通過內因起作用的。外因作用再大，也是通過內因起作用的。否則，再高

手藝的匠人也“朽木難雕”。

17、謀事在人，成事在天。

解析：這句話認為“謀事在人”，即承認人的能動作用，這是有積極意義的。但是認為“成事在天”，即事情的成敗完全由客觀必然性或某種超自然力量所決定，有宿命論和唯心史觀的色彩。人們應當充分發揮自己的主觀能動性，認識和利用客觀條件和客觀規律，來實現自己的目的，獲得成功。

18、星星之火，可以燎原。

解析：這個成語說明新事物雖然開始比較弱小，但它符合客觀事物發展規律，具有強大生命力和廣闊的發展前途，所以最終必然戰勝舊事物。另外這個成語也體現質量互變的規律。

19、舉一反三，聞一知十。

解析：這句話表明了人們要想獲得新的知識，必須掌握歸納與演繹的推理思維方法，這樣才能掌握事物的規律性，從而使人的知識不斷地擴展和深化。

20、種瓜得瓜，種豆得豆。

解析：這個成語體現的哲學寓意有：①內因是事物變化發展的根本原因;②事物的運動是有規律的，規律是客觀的;③事物的聯系是客觀的，這個成語屬于本質聯系;④事物內部特殊矛盾規定其特殊本質。

21、頭痛醫頭，腳痛醫腳。

解析：這句話的錯誤在于：①違背事物聯系具有客觀性，用主觀臆想的聯系代替事物本身的真實聯系;②忽視了矛盾的特殊性，沒有抓住事物矛盾的主要方面;③只看現象，不看本質。

22、近朱者赤，近墨者黑。

解析：這個典故主要說明了外部環境對事物的發展有著重要的影響。但是事物發展的根本原因在于事物內部的矛盾性。事物的內部矛盾是事物發展的內因。內因即內部矛盾是事物存在的基礎，是一事物區別于他事物的內在本質，是事物變化的根據，它規定著事物發展的方向，所以它是事物發展的根本原因。外因是事物之間的相互聯系、相互影響，是事物變化的條件，它能夠加速或延緩甚至暫時改變事物發展的進程，但它必須通過內因而起作用，它是事物發展的第二位的原因。又如，“孟母三遷”同屬此義。

23、機不可失，失不再來。

解析：這句話表明時間的特點具有一唯性，即不可逆轉性。又如，“盛年不重來，一日難再晨。”也是這個道理。

24、不入虎穴，焉得虎子。

解析：這個成語比喻實踐是認識的來源。又如，“真理無價寶，實踐里面找”、“百聞不如一見，百見不如一干”、“不打不相識”等，都屬此類。

25、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

解析：這句話說明：①在量變和質變的關系中，要分清是非，辨別善惡，權衡利害。有益的事，應持之以恒，促使它的質變。有害的事，應防微杜漸，阻止它的轉化;②矛盾的主次方面在一定條件下可以相互轉化。

26、劈柴不照紋，累死劈柴人。

解析：這句諺語說明規律是客觀的，發揮主觀能動性，要以尊重客觀規律為基礎，否則，就不能成功。

27、生地茄子熟地瓜，生地菜子熟地花。

解析：這個諺語告訴我們要堅持一切從實際出發，具體問題具體分析。又如“莊稼施肥有技巧，看天看地又看苗”、“山腰點桐，山下務農”等諺語都體現這個原理。

28、《孫子兵法》曰：“投入亡地然后存，陷入死地而后生”。韓信據此背水一戰，大敗趙軍;馬謖

據此屯兵山下，痛失街亭。解析：同是根據《兵法》但卻造成兩種不同結果，這說明具體問題具體分析是解決矛盾的關鍵，要堅持主觀與客觀具體的歷史的統一。

29、《孫子兵法》曰：“水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形，能因敵而取勝者，謂之神。”

解析：從哲學觀點看，這段話表明事物發展不同階段上的矛盾具有不同的特點，尊重客觀規律和發揮主觀能動性是統一的。

30、入山問樵，入水問漁。

解析：這句話說明人們想問題、辦事情要從實際出發，具體問題具體分析。