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2019考研：哲學(xué)的專(zhuān)業(yè)分類(lèi)及就業(yè)分析

擇校擇業(yè) 來(lái)源：網(wǎng)絡(luò) 2017-11-10　

提起哲學(xué)，就會(huì)想起那些高高在上的哲學(xué)家，學(xué)習(xí)起來(lái)艱深晦澀，那可能是你還沒(méi)有了解哲學(xué)，學(xué)哲學(xué)的伙伴們可都是要做學(xué)術(shù)的，下面我們一起看看哲學(xué)考研的專(zhuān)業(yè)分類(lèi)及就業(yè)分析，希望可以幫到你。

哲學(xué)學(xué)科門(mén)類(lèi)，包含哲學(xué)1個(gè)一級(jí)學(xué)科，8個(gè)二級(jí)學(xué)科。包括馬克思主義哲學(xué),中國(guó)哲學(xué),外國(guó)哲學(xué),邏輯學(xué),倫理學(xué),美學(xué)，宗教學(xué),科學(xué)技術(shù)哲學(xué)。

010101馬克思主義哲學(xué)

【專(zhuān)業(yè)介紹】

馬克思主義哲學(xué)學(xué)科是哲學(xué)的二級(jí)學(xué)科，主要研究辯證唯物主義和歷史唯物主義。要求研究生系統(tǒng)地掌握馬克思主義唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論、歷史觀原理、原著以及哲學(xué)其他二級(jí)學(xué)科的基本觀點(diǎn)、基本立場(chǎng)和基本方法，培養(yǎng)其獨(dú)立地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

【就業(yè)前景】

1、時(shí)代的發(fā)展需要一批馬哲學(xué)人才

歷史證明，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度和創(chuàng)新水平與社會(huì)發(fā)展的速度成正比，同歷史的長(zhǎng)度成反比。人類(lèi)進(jìn)入資本主義大工業(yè)時(shí)代特別是從20世紀(jì)下半葉開(kāi)始，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展突飛猛進(jìn)，處于革命時(shí)期。可人文科學(xué)的發(fā)展并沒(méi)有這樣迅速。特別是哲學(xué)智慧一旦定型，就會(huì)世代相傳。

最重視實(shí)踐性和創(chuàng)造性的馬克思主義哲學(xué)，在中國(guó)這個(gè)正處于激劇變化的具有最豐富現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的時(shí)期，需要一批具有獨(dú)創(chuàng)性的馬克思主義哲學(xué)家。

2、現(xiàn)實(shí)問(wèn)題使一些人對(duì)此專(zhuān)業(yè)抱有偏見(jiàn)，就業(yè)前景不是太好

但是我們應(yīng)該承認(rèn)，在中國(guó)社會(huì)變革和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中曾經(jīng)發(fā)揮過(guò)重大作用的馬克思主義哲學(xué)，當(dāng)前面臨新的困境。這里所說(shuō)的哲學(xué)困境指的是當(dāng)前重理工輕人文、重實(shí)利輕理想傾向中所蘊(yùn)涵的對(duì)哲學(xué)特別是對(duì)馬克思主義哲學(xué)的輕視。一些人特別是年輕人中滋生的拜金主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義，物質(zhì)欲望的過(guò)度膨脹和對(duì)消費(fèi)的無(wú)限追求，這種種思想與馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的不相容性，使得受這種思潮侵蝕的人對(duì)馬克思主義哲學(xué)抱有一種成見(jiàn)、偏見(jiàn)和內(nèi)在的抗拒力。

哲學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)出來(lái)就業(yè)面比較窄，一般是當(dāng)老師，其他行業(yè)很少要哲學(xué)專(zhuān)業(yè)的，哲學(xué)類(lèi)的專(zhuān)業(yè)是很冷的專(zhuān)業(yè)就業(yè)前景不是很樂(lè)觀。哲學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才供給呈上升趨勢(shì)，需求未增，未來(lái)幾年供大于求的現(xiàn)象將逐年凸顯。

就業(yè)方向：

畢業(yè)生可到從事文教事業(yè)，出國(guó)，繼續(xù)讀博士，去國(guó)家省部級(jí)機(jī)關(guān)當(dāng)公務(wù)員，去外企，去新聞媒體，比較多元化。

010102中國(guó)哲學(xué)

【專(zhuān)業(yè)介紹】

中國(guó)哲學(xué)隸屬于哲學(xué)一級(jí)學(xué)科，它致力于研究世界的本原和古今歷史演變的規(guī)律，形成了自己獨(dú)具民族特色的自然觀、歷史觀、倫理觀、認(rèn)識(shí)論和方法論。

【就業(yè)前景】

目前就整個(gè)哲學(xué)就業(yè)來(lái)看，就業(yè)不是很理想，該專(zhuān)業(yè)畢業(yè)一般方向是做老師和專(zhuān)門(mén)研究，局限性很大，因?yàn)槠渖婕暗膬?nèi)容思辨性較強(qiáng)，欠缺實(shí)用的理論知識(shí)。不過(guò)，隨著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，倫理學(xué)的理論在分化和綜合、對(duì)立和融合中逐步完善，其研究的領(lǐng)域也在不斷擴(kuò)大。隨著中國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，倫理學(xué)的社會(huì)價(jià)值將不斷提高。國(guó)家要搞社會(huì)主義精神文明建設(shè)，可能在這方面會(huì)重視些。當(dāng)然，如果對(duì)該專(zhuān)業(yè)有很大的興趣，致力于這一領(lǐng)域的研究和傳播，也會(huì)有很好的發(fā)展，所以，研究生閱讀期間要想好自己的就業(yè)方向和領(lǐng)域，及早的做準(zhǔn)備。

就業(yè)方向：

010103外國(guó)哲學(xué)

【專(zhuān)業(yè)介紹】

西方哲學(xué)是研究西方從古代至當(dāng)代哲學(xué)思想發(fā)展變化及其社會(huì)影響的專(zhuān)門(mén)學(xué)科。西方哲學(xué)大約經(jīng)歷了古希臘羅馬哲學(xué)、中世紀(jì)哲學(xué)和近代哲學(xué)三個(gè)時(shí)期。

古希臘羅馬哲學(xué)分為三個(gè)階段：公元前7至前6世紀(jì)，這個(gè)階段的哲學(xué)被稱(chēng)為自然哲學(xué)。公元前5世紀(jì)，古希臘哲學(xué)的重點(diǎn)由研究自然轉(zhuǎn)移到了研究人。公元前4世紀(jì)，古希臘哲學(xué)進(jìn)入系統(tǒng)化階段。5～10世紀(jì)是中世紀(jì)哲學(xué)的早期，這段時(shí)期哲學(xué)研究的重點(diǎn)是關(guān)于普遍與個(gè)別的關(guān)系問(wèn)題。西方近代哲學(xué)經(jīng)歷了三個(gè)階段15～17世紀(jì)初重點(diǎn)研究是人和自然。17世紀(jì)初至18世紀(jì)末哲學(xué)的注意力集中在認(rèn)識(shí)主體與認(rèn)識(shí)客體的關(guān)系方面。從18世紀(jì)末的康德哲學(xué)起，哲學(xué)史上稱(chēng)之為“德國(guó)古典哲學(xué)”。

【就業(yè)前景】

最近幾年，隨著畢業(yè)生人數(shù)的增多和就業(yè)崗位的減少，畢業(yè)工作顯得越來(lái)越重要，學(xué)校和院系都很重視畢業(yè)生的就業(yè)與指導(dǎo)。總的來(lái)說(shuō)，外國(guó)哲學(xué)的研究生就業(yè)工作與以前比較變化不太大，沒(méi)有變得特別難分，當(dāng)然，也不是供不應(yīng)求。

就業(yè)方向：

本專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生適合在各級(jí)黨政機(jī)關(guān)、群體團(tuán)體、文教事業(yè)、新聞出版、工商企業(yè)從事辦公、教學(xué)、科研等實(shí)際工作。

010104邏輯學(xué)

【專(zhuān)業(yè)介紹】

邏輯學(xué)是哲學(xué)的一個(gè)二級(jí)學(xué)科。邏輯學(xué)是研究純粹理念的科學(xué)，所謂純粹理念就是思維的最抽象的要素所形成的理念。由亞里士多德創(chuàng)立。

在這部分初步論邏輯學(xué)的概念里，所包含對(duì)于邏輯學(xué)以及其他概念的規(guī)定，也同樣適用于哲學(xué)上許多基本概念。這些規(guī)定都是由于并對(duì)于全體有了綜觀而據(jù)以創(chuàng)立出來(lái)的。

我們可以說(shuō)邏輯學(xué)是研究思維、思維的規(guī)定和規(guī)律的科學(xué)。但是只有思維本身才構(gòu)成使得理念成為邏輯的理念的普遍規(guī)定性或要素。理念并不是形式的思維，而是思維的特有規(guī)定和規(guī)律自身發(fā)展而成的全體，這些規(guī)定和規(guī)律，乃是思維自身給予的，決不是已經(jīng)存在于外面的現(xiàn)成的事物。

【就業(yè)前景】

邏輯學(xué)專(zhuān)業(yè)的就業(yè)范圍。與哲學(xué)相通，邏輯學(xué)的專(zhuān)業(yè)就業(yè)范圍極為狹窄。而且，對(duì)求職者的天賦以及資質(zhì)都要求很高。哲學(xué)界天才濟(jì)濟(jì)，但是，邏輯學(xué)的大師則寥落如晨星。非專(zhuān)業(yè)就業(yè)范圍。相比于哲學(xué)學(xué)科，邏輯學(xué)的非專(zhuān)業(yè)就業(yè)范圍就更為寬泛。可以打通文理，在社會(huì)關(guān)系職業(yè)領(lǐng)域和技術(shù)領(lǐng)域，比如管理領(lǐng)域，最尖端的思維智能技術(shù)領(lǐng)域，有很好的發(fā)展空間。也可以這樣說(shuō)，在所有對(duì)理性思維的要求要高于對(duì)身體技能要求的領(lǐng)域，都有可能成為邏輯學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生施展才能的空間。

就業(yè)方向：

本專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)具備系統(tǒng)的邏輯學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，一定的數(shù)學(xué)素養(yǎng)以及計(jì)算機(jī)理論和操作能力，能在高等院校、科研單位、國(guó)家機(jī)關(guān)及企事業(yè)管理部門(mén)從事邏輯學(xué)的教學(xué)、科研和應(yīng)用方面的工作，并能從事計(jì)算機(jī)科學(xué)和語(yǔ)言學(xué)的科研和應(yīng)用方面相關(guān)工作的邏輯學(xué)的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。

010105倫理學(xué)

【專(zhuān)業(yè)介紹】

倫理學(xué)(010105)隸屬于哲學(xué)一級(jí)學(xué)科，它以道德現(xiàn)象為研究對(duì)象，不僅包括道德意識(shí)現(xiàn)象(如個(gè)人的道德情感等)，而且包括道德活動(dòng)現(xiàn)象(如道德行為等)以及道德規(guī)范現(xiàn)象等。

【就業(yè)前景】

就業(yè)方向：

研究生畢業(yè)的主要趨向是高校和其他各類(lèi)學(xué)校的倫理學(xué)、思想道德課師資;高校和其他各類(lèi)學(xué)校思想政治工作干部;機(jī)關(guān)、企業(yè)、社區(qū)從事精神文明建設(shè)和管理干部。

010106美學(xué)

【專(zhuān)業(yè)介紹】

美學(xué)是以對(duì)美的本質(zhì)及其意義的研究為主題的學(xué)科。

美學(xué)是哲學(xué)的一個(gè)二級(jí)學(xué)科。研究的主要對(duì)象是藝術(shù)，但不研究藝術(shù)中的具體表現(xiàn)問(wèn)題，而是研究藝術(shù)中的哲學(xué)問(wèn)題，因此被稱(chēng)為“美的藝術(shù)的哲學(xué)”。

美學(xué)的基本問(wèn)題有美的本質(zhì)、審美意識(shí)同審美對(duì)象的關(guān)系等。它既不同于一般的藝術(shù)，也不單純是日常的美化活動(dòng)。

【就業(yè)前景】

美學(xué)的研究方向主要是理論為主，所以就業(yè)范圍不是很寬。但對(duì)于文化水平的提高，藝術(shù)哲學(xué)的研究也在進(jìn)一步加深和認(rèn)識(shí)，該方向的人才需求也在擴(kuò)充。同樣，畢業(yè)生具備審美意識(shí)、審美范疇和美學(xué)思想，扎實(shí)深厚的科學(xué)與文化知識(shí)，及教學(xué)等方面，在就業(yè)點(diǎn)上還是有一定的發(fā)展空間的。

就業(yè)方向：

該專(zhuān)業(yè)的就業(yè)方向是：到各大，中型學(xué)校/大學(xué)作教師或教職工作，到雜志社、報(bào)紙這些地方做文字編輯。

010107宗教學(xué)

【專(zhuān)業(yè)介紹】

宗教學(xué)是屬于哲學(xué)的二級(jí)學(xué)科，是認(rèn)識(shí)宗教現(xiàn)象的本質(zhì)，揭示宗教產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。宗教學(xué)所研究的對(duì)象是作為社會(huì)現(xiàn)象的宗教。宗教與哲學(xué)、道德、法律、政治、文學(xué)、藝術(shù)一樣，是上層建筑和社會(huì)意識(shí)形式的重要組成部分之一。每一種社會(huì)現(xiàn)象，上層建筑和社會(huì)意識(shí)形態(tài)的各個(gè)部門(mén)都應(yīng)該而且可能成為人類(lèi)認(rèn)識(shí)和科學(xué)研究的對(duì)象，在此基礎(chǔ)上，建立起獨(dú)立的、自成體系的各種哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科。

【就業(yè)前景】

通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生將掌握馬克思主義宗教觀，具有世界主要宗教的基本知識(shí)和我國(guó)主要少數(shù)民族的信仰狀況，掌握現(xiàn)代宗教學(xué)的主要研究方法和我國(guó)的宗教法規(guī)與政策。往屆畢業(yè)生除繼續(xù)深造外，主要是高等院校，研究機(jī)構(gòu)或政府部門(mén)從事教學(xué)、研究、宗教事務(wù)管理、理論宣傳、政策調(diào)研等工作的宗教學(xué)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才，也可以從事外事宗教工作。

就業(yè)方向：

畢業(yè)生適宜在哲學(xué)研究機(jī)構(gòu)或?qū)W校、各級(jí)學(xué)校從事宗教學(xué)與哲學(xué)的科研和教學(xué)工作，各級(jí)宗教事務(wù)部門(mén)、文化、宣傳部門(mén)從事實(shí)際工作和理論宣傳工作;各類(lèi)報(bào)刊、雜志、出版單位擔(dān)任編輯和記者工作。

010108科學(xué)技術(shù)哲學(xué)

【專(zhuān)業(yè)介紹】

科學(xué)技術(shù)是哲學(xué)之下的一個(gè)二級(jí)學(xué)科碩士點(diǎn)，它從總體上研究科學(xué)和技術(shù)發(fā)展的根本性規(guī)律，也是科學(xué)技術(shù)與哲學(xué)的綜合性學(xué)科，它還結(jié)合實(shí)際探討科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系。本學(xué)科的主要內(nèi)容包括自然觀、科學(xué)技術(shù)方法論、科學(xué)技術(shù)觀等。

【就業(yè)前景】

哲學(xué)這個(gè)專(zhuān)業(yè)首先就不要考慮就業(yè)問(wèn)題，哲學(xué)專(zhuān)業(yè)就一個(gè)就業(yè)方向--做學(xué)術(shù)，具體來(lái)說(shuō)可以在高校任職思想教育或哲學(xué)老師，文筆好也可以搞哲學(xué)研究，寫(xiě)哲學(xué)論文。

鑒于哲學(xué)專(zhuān)業(yè)就業(yè)面窄，很多畢業(yè)生所從事的并不是自己相關(guān)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的工作，但是只要保持哲學(xué)的清醒和理性頭腦，做什么工作都是沒(méi)有問(wèn)題的。

就業(yè)方向：

就業(yè)渠道主要是高校教師、教育文化藝術(shù)和廣播電影電視業(yè)、國(guó)家機(jī)關(guān)和社會(huì)團(tuán)體、科學(xué)研究和綜合技術(shù)服務(wù)業(yè)等領(lǐng)域，可以做編輯之類(lèi)，由于該領(lǐng)域人才需求日益走低，這些專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生高于實(shí)際需求。