馬克思主義哲學基本原理主要包括四個方面的內容,即辯證唯物主義、唯物辯證法、辯證唯物主義認識論和歷史唯物主義?忌鷤兂3;煜@幾個概念。
首先,辯證唯物論是對世界本原的一種回答,也就是回答世界是物質還是意識的,屬于世界觀范疇。辯證唯物主義和以往的古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義一樣,都認為世界是物質的,物質第一性、意識第二性,物質決定意識。不同之處,一方面就在于對于物質的理解不同;另一方面,它強調“辯證”。辯證,即全面地、發展地、聯系地、矛盾地看問題。與“辯證”相對立的概念是“形而上學”,形而上學,即片面地、靜止地、孤立地看問題。辯證唯物主義不但認為物質決定意識,而且還認為意識對物質就有反作用。而以往的舊唯物主義只承認物質決定意識,忽略意識對物質的反作用。辯證唯物論包括五大觀,即物質觀、運動觀、時空觀、意識觀和實踐觀。總之,唯物論或唯物主義并不是馬克思的發明,他的獨到之處就是在唯物論前加了“辯證”兩個字。
其次,唯物辯證法,是在唯物論的基礎上,進一步回答了世界存在的狀態問題,也就是回答世界是聯系發展的、還靜止孤立的。前者就是辯證的觀點,后者則屬于形而上學的觀點。這樣就形成了兩種對立的方法論。顯然,馬克思堅持唯物辯證法,認為整個世界是個聯系、發展的世界?忌枰⒁獾氖,辯證法并不是馬克思的發明,只不過在馬克思之前的辯證法屬于唯心主義辯證法,只承認意識形態上的辯證關系。而馬克思的辯證法走的是唯物主義的道路。唯物辯證法包括兩大總特征、三大規律以及五大范疇這三大部分內容。
再次,辯證唯物主義認識論。在中西哲學史上有著各種各樣的認識論。唯心主義認識論認為,人對事物的認識是人天生所具有的,從而否定了實踐經驗的重要性,如孔子的“生而知之”等。而馬克思的認識論是唯物主義的認識論,認為實踐是認識的基礎,把實踐引入了認識論當中,從而與唯心主義認識論劃分了界限;形而上學唯物主義認識論認為,人的認識是主體對客體的一種消極、被動、直觀的反映,從而否認了人的認識的能動作用。于此不同,馬克思的辯證唯物主義認識論強調認識的能動作用,即一方面認為實踐是認識的基礎,另一方面,認識對實踐具有指導作用。這樣,辯證唯物主義認識論就與形而上學唯物主義認識論劃清了界限。辯證唯物主義認識論包括認識的本質、發展過程、認識的真理性及其檢驗標準。
最后,歷史唯物主義,又叫做唯物史觀,是馬克思主義的社會歷史觀。與以往的歷史觀不同,馬克思主義是用唯物的角度去看待歷史和社會發展的。這部分內容與前三個內容相比,比較簡單易于理解。歷史唯物主義包括社會的發展、人的發展兩個部分。
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