2020考研政治思修大綱解析之六個變化

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020考研政治大綱解析：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)（一）

(一)緒論

緒論部分沒有做任何的變動，還是包含兩部分的內(nèi)容。

(二)第一章 人生的青春之問

在這一章里整體上沒有太大的變化只是在一些描述上有略微的改動。比如，在第一章第三節(jié)創(chuàng)造有意義的人生當(dāng)中，辯證對待人生矛盾，樹立正確的幸福觀中新添加了幸福不會從天而降，幸福都是奮斗出來的;在“樹立正確的生死觀”當(dāng)中，刪除了“生命的歷程是一個從生到死的過程,有生必有死,這是恒常不變的自然現(xiàn)象。”盡管在第一節(jié)發(fā)生了很細(xì)微的變化，但是也要引起我們的注意。總之，這兩處的變化反映了幸福觀和生死觀在思想道德修養(yǎng)第一章節(jié)的重要性，尤其要更加注意幸福觀的變化，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，我國社會主要矛盾發(fā)生了深刻的變化，人們對于美好生活的向往也變得尤為重要，因此，幸福觀是新時代我國社會主要矛盾發(fā)生變化的一個重要體現(xiàn)。

(三)第二章堅定理想信念

在這一章里，第二小節(jié)樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，改為胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，樹立中國特色社會主義共同理想。其他沒有任何變化。

(四)第三章弘揚中國精神

這一章節(jié)沒有明顯變化

(五)第四章弘揚社會主義核心價值觀

這一章節(jié)在社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容里新增加了“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最 深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。”

(六)第五章明大德守公德嚴(yán)私德

這一章節(jié)關(guān)于道德的起源中，在“勞動是道德起源的首要前提，因此,勞動創(chuàng)造了人和人類社會，也創(chuàng)造了道德,是道德起源的第一個歷史前提。”　中添加了“也創(chuàng)造了道德。”　在職業(yè)道德中的“職業(yè)生活與勞動觀念”中在無論從事什么勞動，都要弘揚工匠精神，前面，添加了“在職業(yè)生活中，勞動沒有高低貴賤之分。”

(七)第六章尊法學(xué)法守法用法

在“堅持依法治國和以德治國相結(jié)合”中第四條推動法治和德治的相互促進(jìn)中，新添和修改了“二、把道德要求貫徹到法治建設(shè)中，以法治承載道德理念和要求。法律法規(guī)要樹立鮮明道德導(dǎo)向。”“三、運用法治手段解決道德領(lǐng)域突出問題。對道德領(lǐng)域突出問題加強相關(guān)立法執(zhí)法司法工作,依法加強對群眾反映強烈的失德行為的整治。法律是底線的道德,也是道德的保障。”在我國憲法法律規(guī)定的基本權(quán)利之人身權(quán)利中新增加了“人身自由的定義，人身自由是人們一切行動和生活的前提條件,包括人的身體不受拘束、人的行動自由不受非法限制和剝奪等。”財產(chǎn)權(quán)利中新增了“繼承權(quán)的內(nèi)涵，繼承權(quán),是指繼承人依法取得被繼承人遺產(chǎn)的資格。在我國, 繼承人有的是法律明確規(guī)定的,有的是被繼承人通過訂立合法有效的遺囑或遺贈或與他人簽訂的遺贈撫養(yǎng)協(xié)議指定的。”在“宗教信仰及文化權(quán)利”中新增了“宗教信仰自由的內(nèi)涵，宗教信仰自由是指公民依據(jù)內(nèi)心的信念,自愿地信仰宗教的自由, 具體內(nèi)容包括信仰宗教的自由、從事宗教活動的自由、舉行或參加宗教儀式的自由等。公民有信與不信、何時信、信哪個宗 教或教派等的自由。”

總之，思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)總共變化之處有六個，希望2020考研的同學(xué)多加注意，