2015考研政治：化解實踐與認(rèn)識的“糾葛”

• 2025考研復(fù)試標(biāo)準(zhǔn)班
• 26考研全科上岸規(guī)劃營「擇校▪規(guī)劃▪備考」
• 2026考研專業(yè)課復(fù)習(xí)資料「真題▪筆記▪講義▪題庫」

“實踐與認(rèn)識”這一知識點，是考研政治的高頻考點，相信很多考生高中時就學(xué)習(xí)過，但是，考研政治的考察要比高考政治更深一層，因此“吃老本”是行不通的，考生切忌不可耍小聰明一味認(rèn)為自己底子好，輕視了復(fù)習(xí)工作。那么考研政治的“實踐與認(rèn)識”原理究竟是怎樣講述的？下面老師就帶大家來學(xué)習(xí)一下，讓我們共同來化解辯證唯物主義認(rèn)識論中實踐與認(rèn)識的“糾葛”吧！

一、實踐與認(rèn)識的關(guān)系

1. 實踐決定認(rèn)識。

（1）實踐是認(rèn)識的來源。第一，認(rèn)識產(chǎn)生于實踐的需要；第二，認(rèn)識形成的可能性與現(xiàn)實性都是由實踐提供和決定的；第三，正確理解認(rèn)識源于實踐。

（2）實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。實踐不斷為認(rèn)識提供新課題，促進(jìn)認(rèn)識的發(fā)展；實踐為認(rèn)識的發(fā)展提供必要的物質(zhì)條件和手段，不斷提供認(rèn)識的新手段、方法、素材；實踐不斷鍛煉和提高人的思維能力。

（3）實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。馬克思說：“人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，亦即自己思維的此岸性。”

（4）實踐是認(rèn)識的最終目的。人類認(rèn)識世界的目的是為了改造世界，在實踐中產(chǎn)生的認(rèn)識必須回到實踐中指導(dǎo)實踐服務(wù)于實踐，實現(xiàn)對客觀世界的改造。

2．認(rèn)識對實踐具有指導(dǎo)作用。

認(rèn)識反作用于實踐有兩種情況：一是先進(jìn)的、正確的認(rèn)識指導(dǎo)實踐，能使實踐達(dá)到預(yù)期的效果，促進(jìn)人類世界的進(jìn)步與發(fā)展；二是落后的、錯誤的認(rèn)識指導(dǎo)實踐，就會對實踐產(chǎn)生消極的甚至破壞的作用，阻礙人類世界的進(jìn)步與發(fā)展。

二、實踐與認(rèn)識在真題中的應(yīng)用

2013年考研政治真題分析題第34題中明確考察了“實踐與認(rèn)識的關(guān)系”。

材料1 講述了一位從事特殊教育的優(yōu)秀教師獲得一個寶貴的簽名球，上面有美國著名棒球隊全體隊員的簽名，這些球員都是他的偶像，他十分珍愛這個簽名球，并告誡兒子：絕對不能拿簽名球來玩，因為“球上寫滿了字”。 當(dāng)老爸再次提醒兒子不要拿寫滿字的球來玩時，小男孩卻告訴爸爸：我把球上所有的字都擦掉了。老爸氣的想痛打兒子，但他轉(zhuǎn)念一想，覺得兒子根本沒有做錯事。因為自己并沒有告訴兒子上面的字有什么意義。從那天起，他無論去什么地方，都帶著那顆空白的簽名球。這顆球提醒他，不管是教導(dǎo)學(xué)生還是子女，一定要時時從孩子的角度去看事情，用孩子的眼睛看世界。

材料2中講述了某大學(xué)研究生憑借著設(shè)計“醒目藥瓶”，摘得了年度“國際紅點獎”概念設(shè)計類獎。在他提供的設(shè)計圖上，常見的塑料瓶蓋的頂上一圈變身為一塊圓圓的玻璃。“這是一面凹凸鏡，有放大的功能”。他解釋說，有了這個藥瓶蓋，老年人不需要帶上老花鏡來區(qū)別藥的類別、服用量等。他的靈感來源于生活中對中老年人群體的關(guān)注。有一天，有位老人要吃藥，可是藥瓶上的字太小了，原本掛在脖子上的老花鏡卻不見了，急的這位老人團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。他坦然，設(shè)計很簡單，關(guān)鍵在于設(shè)計前把自己想象成老人，這一設(shè)計勝在實用。這位研究生說他沒有想當(dāng)名人的“野心”。只期望能從生活中的小處入手，用自己的設(shè)計改變生活，讓生活更加美好。

根據(jù)這兩段材料，題目設(shè)計為兩問，第一問六分，第二問四分。

（1）分析“用孩子的眼睛看世界”和“設(shè)計前把自己想象成老人”兩事例所體現(xiàn)的認(rèn)識主體的能動作用。

【解析】①實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)、來源，認(rèn)識反過來能夠指導(dǎo)實踐。認(rèn)識對實踐的指導(dǎo)作用具有兩面性。正確的認(rèn)識可以指導(dǎo)實踐取得成功，而錯誤的認(rèn)識則有可能導(dǎo)致實踐失敗。 

②認(rèn)識是一個不斷深化的過程，認(rèn)識的第一次飛躍透過事物現(xiàn)象認(rèn)識事物本質(zhì)規(guī)律，第二次飛躍是認(rèn)識指導(dǎo)實踐，并且接受實踐的檢驗，在實踐活動中通過不斷深入認(rèn)識和理論創(chuàng)新而不斷調(diào)整實踐，從而引導(dǎo)實踐向縱深發(fā)展。 

③認(rèn)識和實踐是相互作用的，人在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生認(rèn)識和發(fā)展認(rèn)識，而不斷發(fā)展的認(rèn)識又反過來指導(dǎo)實踐不斷進(jìn)步。實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新是相輔相成的，我們必須把實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新統(tǒng)一起來。 

(2)“用自己的設(shè)計改變生活，讓生活更美好”對我們從事實踐活動有何意義？

【解析】“用自己的設(shè)計改變生活，讓生活更美好”說明實踐和認(rèn)識是相互作用的，認(rèn)識特別是反映事物本質(zhì)和規(guī)律性的理性認(rèn)識，對實踐具有能動的反作用。認(rèn)識對實踐的能動反作用，充分體現(xiàn)在作為認(rèn)識的高級形式的理論對實踐的巨大指導(dǎo)作用上。“用自己的設(shè)計改變生活”，體現(xiàn)的是認(rèn)識對實踐的反作用，認(rèn)識能夠指導(dǎo)人們的實踐活動，從而改變世界。 

①實踐具有直接現(xiàn)實性，能夠把我們的意識轉(zhuǎn)化為客觀世界的現(xiàn)實，因此只有勇于實踐才能實現(xiàn)對客觀世界的改造，創(chuàng)造美好的生活。 

②我們的實踐必須要受認(rèn)識的指導(dǎo)，尤其是作為認(rèn)識高級形式的理論對于實踐具有巨大的指導(dǎo)作用。因此，在實踐過程中，應(yīng)該首先實現(xiàn)對事物的認(rèn)識，特別是理性認(rèn)識，并用它來指導(dǎo)實踐，才能取得成功。 

③正確的設(shè)計和實踐還必須要符合主體的需要，不斷創(chuàng)造價值，為群眾謀利。 

④人類的實踐和認(rèn)識是永無止境的過程，要求我們不斷地解放思想，與時俱進(jìn)，在實踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。堅持主觀和客觀、認(rèn)識和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一，堅持尊重群眾的實踐、堅持從群眾中來到群眾中去的黨的群眾路線和認(rèn)識路線。

在2012年考研政治真題分析題第34題、2005年考研政治單選題第3題中也明確考查了實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系，由于篇幅原因就不再贅述，考生可自行查閱學(xué)習(xí)。

通過上面的題目我們可以看出，考研政治的哲學(xué)部分，熟記原理固然重要，但在答題的實際應(yīng)用中，還要調(diào)動出該原理的各個方面，結(jié)合題干中的材料，才能在分析題中得到高分。

相信通過本次講解，基礎(chǔ)好的同學(xué)一定又把這個知識點詳細(xì)的復(fù)習(xí)了一遍，基礎(chǔ)薄弱的同學(xué)也能從中找到自己的收獲點。考研是一個漫長的過程，需要考生們不斷的積累，越挫越勇，厚積薄發(fā)，方顯本色。預(yù)祝2015所有考生都能馳騁戰(zhàn)場，取得自己滿意的成績！