2016考研政治馬原經(jīng)典習(xí)題鞏固訓(xùn)練（下）

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多項(xiàng)選擇題(下列每題的選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題意的。)

1.意識(shí)的能動(dòng)作用表現(xiàn)在()

A.意識(shí)活動(dòng)本身是一個(gè)主動(dòng)的創(chuàng)造性的過(guò)程

B.意識(shí)對(duì)改造世界的實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)作用

C.意識(shí)在產(chǎn)生過(guò)程中使物質(zhì)的形態(tài)發(fā)生改變

D.意識(shí)消極、機(jī)械、被動(dòng)地反映客觀存在

【答案】AB

【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)：意識(shí)的能動(dòng)作用

意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能和屬性，是物質(zhì)世界的主觀映象。意識(shí)從其本質(zhì)來(lái)看是物質(zhì)世界的主觀映像，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物，但又不是物質(zhì)本身，意識(shí)是特殊的物質(zhì)--人腦的機(jī)能和屬性，意識(shí)在內(nèi)容上是客觀的，在形式上是主觀的。馬克思指出："觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已。"這表明，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。

人的意識(shí)在反映外在世界時(shí)，具有能動(dòng)性。意識(shí)的能動(dòng)作用是人的意識(shí)所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動(dòng)。

主要表現(xiàn)在：第一，意識(shí)反映世界具有自覺(jué)性、目的性和計(jì)劃性。第二，意識(shí)不僅反映事物的現(xiàn)象，而且反映事物的本質(zhì)和規(guī)律;不僅能反映現(xiàn)存事物，而且能追溯過(guò)去、推測(cè)未來(lái)，創(chuàng)造一個(gè)理想的或幻想的世界，具有能動(dòng)創(chuàng)造性。第三，意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用。意識(shí)可以通過(guò)"思維操作"實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀事物的超前的、觀念的改造，指導(dǎo)并通過(guò)實(shí)踐把理想變成現(xiàn)實(shí)，從而改變、創(chuàng)造世界。這就是列寧所說(shuō)的："意識(shí)不僅反映客觀世界，并且創(chuàng)造客觀世界"。第
四，意識(shí)還具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動(dòng)的作用。

意識(shí)的產(chǎn)生是人腦對(duì)客觀世界的主觀映像，并沒(méi)有使物質(zhì)的形態(tài)發(fā)生變化，而且意識(shí)的能動(dòng)作用體現(xiàn)為正確的意識(shí)促進(jìn)事物發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展，所以選項(xiàng)CD觀點(diǎn)錯(cuò)誤。因此，本題的正確答案是選項(xiàng)AB。

2.愛(ài)因斯坦說(shuō)："想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。"科學(xué)的想象()

A.要充分發(fā)揮人的思維潛能

B.要以一定的知識(shí)儲(chǔ)備為基礎(chǔ)

C.是意識(shí)能動(dòng)性的一種具體表現(xiàn)

D.是主觀形式和客觀內(nèi)容的統(tǒng)一

【答案】ABCD

【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)：意識(shí)的能動(dòng)性

在人的知、情、意這三大類意識(shí)要素中，"知"屬于人的理性因素。"情"和"意"被稱為"非理性"的因素。非理性因素具體地可分為兩類，一類不屬于人的認(rèn)識(shí)能力，而是作為一種精神力量滲透到主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，并對(duì)其發(fā)生影響，如情感、意志、沖動(dòng)、欲望、本能等;另一類是雖屬于人的認(rèn)識(shí)能力，但它同邏輯的、自覺(jué)的理性思維相比，具有不自覺(jué)、非邏輯性等特點(diǎn)，如想象、幻想、猜測(cè)、頓悟、知覺(jué)等等。想象作為意識(shí)的"非理性"因素，是指充分發(fā)揮人的思維潛能，在人的頭腦中改造已有的表象以創(chuàng)造人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中未曾直接知覺(jué)過(guò)的表象和思想情境的過(guò)程。人類的想象是在勞動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生和發(fā)展的。人們只有在從事勞動(dòng)之前，在頭腦中形成關(guān)于勞動(dòng)的結(jié)果以及達(dá)到這一結(jié)果的手段、方法的表象，才能自覺(jué)地改造世界，創(chuàng)造出符合自己需要的新的物化對(duì)象。發(fā)揮想象的過(guò)程就是調(diào)動(dòng)意識(shí)的能動(dòng)性的一個(gè)過(guò)程。

想象可以分為兩大類，即消極想象和積極想象。想象是創(chuàng)造性思維和科學(xué)預(yù)見(jiàn)的基本要素。合理的科學(xué)的想象，立足已知事實(shí)，根據(jù)已知規(guī)律，充分發(fā)揮了人的思維潛能來(lái)認(rèn)識(shí)世界和改造世界。作為意識(shí)要素的想象自然也是主觀形式和客觀內(nèi)容的統(tǒng)一。因此，本題的正確答案是選項(xiàng)ABCD。

3.2003年我國(guó)部分地區(qū)發(fā)生了嚴(yán)重的非典疫情，經(jīng)過(guò)科研人員連續(xù)攻關(guān)，最終掌握了非典病毒的發(fā)病機(jī)制，并采取了有效措施，控制住了非典，戰(zhàn)勝了非典。這一事實(shí)充分體現(xiàn)的哲學(xué)原理有()

A.物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的

B.規(guī)律都是可以認(rèn)識(shí)、把握與改造的

C.人的意識(shí)不僅可以反映客觀世界，并且可以創(chuàng)造客觀世界

D.世界日益轉(zhuǎn)化為人化自然

【答案】ACD

【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)：規(guī)律的客觀性與人的主觀能動(dòng)性

在實(shí)踐活動(dòng)中，人通過(guò)認(rèn)識(shí)客觀世界的規(guī)律，進(jìn)而改造客觀世界，使自身的需求得到滿足。客觀世界存在著自身運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，人們可以認(rèn)識(shí)這些規(guī)律，從而解決實(shí)踐活動(dòng)中遇到的問(wèn)題，最終戰(zhàn)勝困難。規(guī)律是客觀存在的，人們不能藐視它，更不能違背它，只有遵循規(guī)律，利用合乎規(guī)律性的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)人們的活動(dòng)，人們的實(shí)踐活動(dòng)才能取得成功。

人們?cè)趯?shí)踐中可以認(rèn)識(shí)或發(fā)現(xiàn)規(guī)律，并利用這種合規(guī)律的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，達(dá)到改造世界、為人類謀利的目的。人們還可以改變規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式，使事物朝著有利于人類的方向發(fā)展。因此，既要反對(duì)藐視規(guī)律的主觀隨意性和經(jīng)驗(yàn)主義，又要反對(duì)在規(guī)律面前無(wú)所作為的思想。

唯物主義者認(rèn)為，世界是物質(zhì)的世界，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的本質(zhì)屬性，任何物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律可循的，通過(guò)人類的實(shí)踐活動(dòng)，這些規(guī)律可以被人認(rèn)知和把握，并進(jìn)一步用來(lái)指導(dǎo)我們改造現(xiàn)實(shí)世界，使原始自然向人化自然轉(zhuǎn)化。但是規(guī)律只能認(rèn)識(shí)和把握，而不能被創(chuàng)造。故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。因此，本題正確答案是選項(xiàng)ACD。

4.下列成語(yǔ)中，正確地說(shuō)明了意識(shí)能動(dòng)性的是()

A.胸有成竹，料事如神

B.紙上談兵，畫餅充饑

C.運(yùn)籌帷幄，決勝千里

D.拔苗助長(zhǎng)，無(wú)中生有

【答案】AC

【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)：意識(shí)的能動(dòng)性

意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能和屬性，是物質(zhì)世界的主觀映象。意識(shí)從其本質(zhì)來(lái)看是物質(zhì)世界的主觀映像，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物，但又不是物質(zhì)本身，意識(shí)是特殊的物質(zhì)--人腦的機(jī)能和屬性，意識(shí)在內(nèi)容上是客觀的，在形式上是主觀的。馬克思指出："觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已。"這表明，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。

意識(shí)反映世界時(shí)具有能動(dòng)性，意識(shí)的能動(dòng)作用表現(xiàn)在：意識(shí)不僅反映事物的現(xiàn)象，而且反映事物的本質(zhì)和規(guī)律;不僅能反映現(xiàn)存事物，而且能追溯過(guò)去、推測(cè)未來(lái)，創(chuàng)造一個(gè)理想的或幻想的世界，具有能動(dòng)創(chuàng)造性。意識(shí)可以通過(guò)"思維操作"實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀事物的超前的、觀念的改造，指導(dǎo)并通過(guò)實(shí)踐把理想變成現(xiàn)實(shí)，從而改變、創(chuàng)造世界。這就是列寧所說(shuō)的："意識(shí)不僅反映客觀世界，并且創(chuàng)造客觀世界"。

意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，意識(shí)可以通過(guò)思維操作實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀事物的超前的、觀念的改造，指導(dǎo)并通過(guò)實(shí)踐把理想變成現(xiàn)實(shí)。從而完成改造世界的目的。選項(xiàng)B離開(kāi)了一定的物質(zhì)條件談意識(shí)能動(dòng)性，選項(xiàng)D在不尊重客觀規(guī)律的條件下談意識(shí)能動(dòng)性，兩種觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。因此，本題正確答案是選項(xiàng)AC。