韓軍與新語文教育

    • 所屬分類:
      教師成長/..
    • 作者:
      教育部師范教育司 組編
    • 出版社:
      北京師范大學出版社
    • ISBN:9787303077366
    • 出版日期:2006-4-1
    • 原價:
      ¥29.00元
      現價:¥21.80元
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    圖書簡介

    這是一個需要教育家的時代。中國有過舉世公認的孔子、孟子、韓愈、朱熹、陶行知、蔡元培等著名教育家,他們凝聚著民族智慧的教育思想,需要繼承、創新、發展。全面實施素質教育,大力推進教育改革發展,都需要教育家的品格,教育家的智慧,教育家的思想影響和推進。
    這是一個產生教育家的時代。黨和國家的教育方針,廣闊的教育領域,為教育家的成長提供了施展才華的巨大空間。全面實施素質教育的創新實踐,為教育家的成長提供了用武之地。全社會尊師重教,為教育家的成長創造了良好環境。中國擁有全球最大的教育體系和世界上人數最多的教師隊伍。這些,是產生教育家的最深厚的沃土。
    古今中外教育家成長規律顯示,教育家成長的內因主要在于教師和教育工作者的敬業精神、創新實踐、開拓精神,同時也需要外部條件的支持。學校、教育部門、政府乃至全社會,應當共同創造教育家成長的條件和環境,使中華大地不斷涌現出走向未來、走向世界的教育家。
    目錄
    回首與反省:我的成長之路
    一、四十回首
      (一)想棄讀:父親讓我蹲禁閉
      (二)欲轉行:做教師難說最愛
      (三)第一課:“后生”給“先生”授課
      (四)苦與甘:埋頭攀登不問高
      (五)讀且研:呼喚并構建“新語文教育”
      (六)總概括:我的“新語文教育”觀
      (七)未刊發:舊手稿中的思想
      (八)心當愧:特級教師須反省
      (九)仍有夢:做語文課堂藝術家
      (十)中年心:走向敬畏與自知)
      (十一)讀博士:以學術理性構建新語文
      (十二)出國門:到海外傳播新語文
    二、一個特級教師的反省
    重建與反思:我的教育教學觀
    一、“新語文教育”論綱
      (一)“新語文教育”的背景與它的新質
      (二)價值論:由強塞“公話”到張揚 “私語”
      (三)本體論:由“應用”為本到“精神” 為本
      (四)操作論:由“舉一反三”到“舉三反一”
      (五)原理論:著意精神,著力語言,得益能力
    二、除新布舊返本歸根——新語文教育的六大理念
      (一)真實自由,回歸語文教育“人文”之本
     (二)舉三反一,回歸語文教育“積累”之本
     (三)美讀吟誦,回歸語文教育“誦讀”之本
     (四)重文寫白,回歸語文教育“文化”之本
      (五)文字素養,回歸語文教育“文字”之本
      (六)化意為字,回歸語文教育“生活”之本
     三、百年中國語文教育的十大關系——對世紀末語文教育大討論的總結性回答
      (一)重視語言學,更強調文學
      (二)重視白話,更強調文言
      (三)重視“舉一”,更強調“舉三”
      (四)重視分析,更強調吟悟
      (五)重視理解j更強調背誦
      (六)重視散文,更強調詩歌
      (七)重視神圣與崇高,更強調平實與真誠
      (八)重視寫實,更強調寫虛
      (九)重視統一,更強調多元
      (十)重視技術,更強調精神
     四、循故求新激濁揚清——新語文教育與復歸傳統
      (一)“新語文教育”的提出
      (二)“新語文教育”復歸五四新文化精神傳統
      (三)“新語文教育”復歸千年語文教育傳統
      (四)“新語文教育”復歸傳統語文教育“三原則”
      (五)“新語文教育”的“文就是道”
      (六)“人文”、“人文精神”真義不是“思想教育
     五、新語文教育:反對“偽圣化”
     六、新語文教育:反對“技術化”
     七、“偽圣化”、“技術化”:現代中國語文教育的兩大痼疾
     八、沒有文言,我們找不到回家的路
      (一)是文言教育造就了白話大師,文言學習形成純粹、典雅的漢語語感,文言是白話的根基
     (二)現代漢語等于“現代”、“進步”,文言等于“非現代”、“落后”,用啥即學啥,不用啥就摒棄啥,這是一種簡單、機械的思維邏輯
     九、限制科學主義張揚人文精神——關于中國現代語文教學的思考之一
     十、科學主義的真實含義
     十一、人文精神的真正內涵
     十二、張揚文化精神語感——關于中國現代語文教學的思考之二
     十三、警惕精神“萎靡化”——關于中國現代語文教學的思考之三
     十四、“新語文教育”看文字與多媒體
      (一)警惕多媒體在語文教育中的魔性
      (二)文字不死
     十五、新語文教育:三環節語言強化教學
      (一)強化語言揣摩
      (二)強化大量閱讀
      (三)強化自我習慣
     十六、誦讀:新語文教育基本教學法
      (一)語文課,是讀書課非聽書課
      (二)誦讀啟蒙第一課
      (三)吟誦美讀妙法多
      (四)誦讀與分析的分野
      (五)誦到極致是說話
     十七、新語文課:隨心上出真境界
     十八、“新語文教育”看高考語文試題
      (一)高考作文題三思
      (二)高考作文誠信的困境
      (三)全國、北京、上海高考作文三題點評
      (四)同情語文高考試題
     十九、從文以交際、文以載“道”、文“道”合一到文就是道——論百年中國語文教育的三股思潮
      (一)語文教育的三種理念
      (二)語文教育的三種歷史思路
      (三)語文教育的三股思潮
    實踐與求索:我的八堂課
     一、我教艾青的《大堰河,我的保姆》
      (一)導誦《大堰河,我的保姆》
      (二)帶領學生邊讀邊誦
      (三)質疑問難,推向高潮
     二、我教杜甫的《登高》
     三、我教魯迅的《藥》
      (一)關于題旨的討論
      (二)關于動詞的運用的討論
      (三)關于劊子手與康大叔的討論
      (四)另外幾個細節的討論
      (五)顏色詞語運用的討論
      (六)環境描寫的討論
      (七)幾個道具的討論
      (八)題目“藥”的含義的討論
      (九)關于華老栓的簡答語與不答語
      (十)姓名的意義
      (十一)深層的悲涼在哪里
     四、我教李商隱的《隋宮》
     五、我教吳均的《與朱元思書》
     六、我教蘇軾的《念奴嬌•赤壁懷古》
     七、我的一堂作文課
     八、照片記錄中國之痛
    激勵與鞭策:他者的評點
     一、 從精神視角關注語文教學的先行者
     二、論韓軍的意義
      (一)韓軍的思想家姿態
      (二)韓軍的價值
      (三)韓軍的批判力量
      (四)韓軍的激憤
      (五)我對韓軍的不滿
      (六)我對韓軍的期望
     三、真正的時代精神
     四、論韓軍的“新語文教育”觀
      (一)關于“發展言語技能要限制語文教育上的‘技術化’”
      (二)關于“培植學生精神意識要防止語文教育上的‘偽圣化’”
      (三)關于“語言能力的習得提‘舉三反一’比‘舉一反三’更合適”
      (四)關于“著意于精神,著力于言語,方能得益于能力”
     五、蕩胸生層云——訪清華大學附中語文特級教師韓軍黃耀紅賴配根
      (一)從“人文精神”的倡導到“新語文教育”的構建)
      (二)從語言與人的哲學思辨到社會文化的冷峻反思
      (三)從語文教育的百年長河到三尺講臺的精神天地
    附錄•韓軍學術一覽
    后記

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